[اللام مع الزاي]
لزج:
(لَزِج (٢) الشيءُ): إذا كان يتمدَّد ولا ينقطع، وعن الحلوائي: «البلغم لَزِجٌ دسمٌ لا يمازجه (٣) نجاسة». ومنه قولهم: «لا تَعلقُ به نجاسةٌ لِلزُوجتِه». وتقديم الزاي خطأ.
لزم:
(المُلْتَزَم) بين الباب والحجر الأسود.
[اللام مع الطاء]
لطح:
(اللَطْح) بالحاء غير معجمة: ضَرْبٌ ليَّنٌ ببطن الكفّ، من باب منَع. ومنه
الحديث: «ثم جعل يَلْطَحُ أفخاذَنا».
لطع:
(رجلٌ أَلْطع): أبيض الشَّفَة.
لطم:
(اللطيم) من الخيل: الذي أحدُ شِقَّيْ وجهه أبيضُ، كأنه (لُطِم) بالبياض.
[اللام مع العين]
لعس:
رجلٌ (أَلْعَسُ): في شفتيه سُمْرة. ومنه
حديث الزبير (٤): «أَبْصرَ بخَيْبَر فِتْيةً لُعْسا».
ويُنشَد لذي الرُّمّة (٥).
لَمْياءُ في شفَتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ … وفي اللِّثاثِ وفي أنيابها شَنَبُ
(١) المغابن: أصول الفخذين، ج مغبن.
(٢) من باب طرب.
(٣) ع: لا تمازجه.
(٤) بعدها في ع: رضي الله عنه.
(٥) ديوانه: ٥.
(٢) من باب طرب.
(٣) ع: لا تمازجه.
(٤) بعدها في ع: رضي الله عنه.
(٥) ديوانه: ٥.
٢ / ٢٤٥