لعس

(لَخْناء) مُنتِنة المغابن (١).

[اللام مع الزاي]

لزج:

(لَزِج (٢) الشيءُ): إذا كان يتمدَّد ولا ينقطع، وعن الحلوائي: «البلغم لَزِجٌ دسمٌ لا يمازجه (٣) نجاسة». ومنه قولهم: «لا تَعلقُ به نجاسةٌ لِلزُوجتِه». وتقديم الزاي خطأ.

لزم:

(المُلْتَزَم) بين الباب والحجر الأسود.

[اللام مع الطاء]

لطح:

(اللَطْح) بالحاء غير معجمة: ضَرْبٌ ليَّنٌ ببطن الكفّ، من باب منَع. ومنه
الحديث: «ثم جعل يَلْطَحُ أفخاذَنا».

لطع:

(رجلٌ أَلْطع): أبيض الشَّفَة.

لطم:

(اللطيم) من الخيل: الذي أحدُ شِقَّيْ وجهه أبيضُ، كأنه (لُطِم) بالبياض.

[اللام مع العين]

لعس:

رجلٌ (أَلْعَسُ): في شفتيه سُمْرة. ومنه
حديث الزبير (٤): «أَبْصرَ بخَيْبَر فِتْيةً لُعْسا».
ويُنشَد لذي الرُّمّة (٥).
لَمْياءُ في شفَتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ … وفي اللِّثاثِ وفي أنيابها شَنَبُ
(١) المغابن: أصول الفخذين، ج مغبن.
(٢) من باب طرب.
(٣) ع: لا تمازجه.
(٤) بعدها في ع: رضي الله عنه.
(٥) ديوانه: ٥.
٢ ‏/ ٢٤٥