غيي

و(غَار) على أهله من فلان (غَيْرة) من باب لبِس، ومنه: «غارَتْ أمُّكم، غارتْ أمُّكم».

غيض:

(مَغِيض) الماء: مَدْخله ومُجْتمعه، والجمع:
(مَغَائض)، و(الغَيْضة): الأَجمَة، وهي الشجر الملتف، وجمعها: (غِيَاض). و(غَيْضَةُ طَبْرَسْتان): موضع معروف بالسعة.

غيل:

في الحديث: «نَهى عن الغِيْلَة (١). ثم ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يَضرُّهم»
قال أبو عُبيد، قال أبو عبيدة: «هي الغَيْل وذلك أن يُجامع الرجلُ المرأة وهي مُرْضِع،. يُقال: (أغال وأَغْيَل). وعن الكسائي: «الغَيْل أن تُرضع المرأةُ ولدها وهي حامل». يُقال: (أغالتْ وأغْيلتْ) وهي: (مُغِيل ومُغْيِل)، والولدُ: (مُغَال ومُغْيَل).
و(الغَيْل) أيضا: الماء الذي يجري على وجه الأرض، ومنه: «وما سُقي بالغَيْل أو غَيْلًا ففيه العُشْر».
و(غَيْلان) بن سلمة، أسلم وله عشر نسوة أو ثمان.
و(أم غَيلان) ضرْبٌ من العِضَاء.

غيي:

قوله: «الغايةُ لا تدخل في المُغيّا» أي في الموضوع له الغايةُ.
(١) رواية أوّل الحديث في النهاية و«ط»: «لقد همت أن أنهى عن الغيلة …».
٢ ‏/ ١٢٠