(ضبَّبَ) أسنانَه بالفضّة: إذا شدَّها بها.
ضبر:
(الضَّبائر) جمع ضِبَارَةٍ بالكسر لغةٌ في إضْبَارَةٍ وهي الحزمة من الكتُب، وجمعُها أضابير.
ضبط:
(الأضْبَط) الذي يعمل بكلتا يدَيْه، وهو الذي يُقالَ له: أعْسَرُ يَسَرٌ.
ضبع:
(الضَّبُع) بضمّ الباء: واحدةُ الضِبَاع وهي أخبثُ السِباع، و(الضّبْعانُ): الذكرُ منه.
و(الضَبْع) بالسكون لا غيرُ: العَضُد، وقيلَ: وسطُه وباطنُه. ومنه (الاضْطِباع) وهو أن يُدْخِل ثوبَه تحت يدِه اليمنى ويُلقيَه عَلى عاتِقِه الأيْسرِ، يُقال: (اضْطبَعَ) بثوبه وتأبَّط به، وقولُه: «اضطبع رداءَه» سهوٌ، وإنما الصواب: بردائِه.
(ضُبَاعةُ) بنتُ الزُبير بن عبد المُطَّلب عمّ النبي عليه السلام، وقوله: «ضُبّاعةُ عمةُ رسول اللّه عليه السلام» سهوٌ.
[الضاد مع الجيم]
ضجر:
(الضَّجرَ): قلَقٌ من غَمٍّ، وضِيقُ نَفْسٍ مع كلامٍ، وقد ضَجِر من كذا وتَضجَّر منه وأضْجَره غيرُه.
ضجع:
(التَّضْجِيع): في النيَّة، وهو (١) التردّد فيها وأن لا يَبُتَّها (٢)، من (ضَجَّع) في الأمر إذا وَهَن فيه وقَصَّر،
(١) ع: هو.
(٢) كتبت في الأصل لتقرأ: «يبتها» أو «يبيتها».
(٢) كتبت في الأصل لتقرأ: «يبتها» أو «يبيتها».
٢ / ٤