خزي:
في حديث الشعبي: «ووقعْنا (٢) في (خَزْيةٍ) لم نكن فيها برَرةً أتقياء»
هي الخَصْلة التي (يَخْزَى) فيها الإنسان، أي يَذِلّ: من (الخِزْي)، أو يستَحْيي: من (الخَزَاية).
[الخاء مع السين]
خسرو:
إناءٌ (خُسْرَواني): منسوب إلى (خُسْرَو) (٣) ملكٍ من ملوك العجم.
خسس:
(خَسائس) الأشياءِ: مُحقَّراتها، جمع (خَسيسة) تأنيث (خَسيس). و(أخَسَّه) و(خَسَّه): جعله (خَسيسًا).
خسف:
(خَسفَت) الشمسُ وكَسَفت بمعنىً [واحد] (٤).
وفي حديث أسماء بنت أبي بكر: «أتيتُ عائشةَ حين خَسفتِ الشمسُ فإذا الناس قيام يصلّون»
الحديث.
وقوله: «ولو اشترى بئرًا (فانخسفت) أو انهدمت»: أي ذهبت في الأرض بطَيّها من الحِجارة أو الخشَب، وهو فوق الانهدام، من قولهم: (انخسفَت الأرض) إذا ساخت بما عليها. و(خَسفها اللّه).
و(خَسفت العينُ) و(انخسفت): غابت حَدقتُها في الرأس، وهي (خاسِفة) و(خَسيفة). وعن محمد رحمه الله: «لا قِصاص في العين القائمة وإن رضي أن تُخسَف ولا تُقلَع».
(١) ع: كني.
(٢) ع: وقعنا.
(٣) بفتح الراء والواو كما في الأصل. وفي ع سكنت الواو.
(٤) من ع، ط.
(٢) ع: وقعنا.
(٣) بفتح الراء والواو كما في الأصل. وفي ع سكنت الواو.
(٤) من ع، ط.
١ / ٢٥٤