وقال الحَلْوائيّ: الأصهار في عُرفهم: كلُّ ذي رَحِم محرم من نسائه اللاتي يموت هو وهنّ نساؤُه أو في عِدّةٍ منه، وفي عرفنا:
أبو المرأة وأمها، ولا يسمى غيرُهما صِهرًا.
[الخاء مع الثاء]
خثر:
لبَنٌ (خاثِر) غليظ، وقد (خَثُر خثُورةً). ومنه:
(خَثُرت نفسُه)، إذا غَثَتْ. واستيقظ فلان (خاثِرَ النفس) إذا لم تكن طيّبةً.
خثعم:
(الخَثْعمية) في الزكاة: وهي أسماء بنت عُمَيس من المهاجرات.
خثي:
(الأخثاء) جمع (خِثْيٍ) وهو للبقر كالرَّوث للحافر.
[الخاء مع الجيم]
خجل:
(الخَجالة) من خطأ العامّة، والصواب (الخَجْلة) أو (الخَجَلُ).
[الخاء مع الدال]
خدج:
في الحديث: «كلّ صلاة لم يُقرأ فيها بأمّ الكتاب فهي (خِداج)»
: أي ناقصةٌ. وحقيقتُه «ذاتُ خِداجٍ» وهو في الأصل النقصان، اسم (٢) من (أخدجَت) الناقة (إخداجًا) إذا ألقت
(١) في ع، ط: «الزوجة» وقد كتب في هامش الأصل أيضًا: «المرأة».
(٢) ع: وهو اسم.
(٢) ع: وهو اسم.
١ / ٢٤٦