وقوله تعالى: ﴿وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا﴾ قال الكلبي: (أي خيرًا) (٣). وقال مجاهد: (معروفًا) (٤). وقال أبو إسحاق: (أو نقول له قولا جميلًا) (٥).
وقال عباس: (يريد كما يحيي المؤمنون بعضهم بعضًا، مثل قول النبي -ﷺ-: يكن لك ما لنا، وعليك ما علينا) (٦). فجعل القول باليسر هاهنا السلم والمشاركة معه في الخير والشر.
٨٩ - وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا﴾ إخبار عن ذي القرنين أنه سلك طريقًا آخر مما يوصله إلى المشرق.
٩٠ - قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا﴾ قال قتادة: (لم يكن بينهم وبين الشمس ستر، وذلك
(١) ذكره الفارسي في «الحجة للقراء السبعة» ٥/ ١٧٠.
(٢) ذكر بلا نسبة في «إملاء ما من به الرحمن» ص ٤٠٤، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٩٢، «المحرر الوجيز» ٩/ ٣٩٥، «الدر المصون» ٧/ ٥٤٣.
(٣) ورد نحوه بلا نسبة في «جامع البيان» ١٦/ ١٣، «الكشاف» ٢/ ٤٠١، «بحر العلوم» ٢/ ٣١١.
(٤) «جامع البيان» ١٦/ ١٣، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٠٠، «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١١٤، «الدر المنثور» ٤/ ٤٤٨.
(٥) «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٠٩.
(٦) لم أقف عليه.
(٢) ذكر بلا نسبة في «إملاء ما من به الرحمن» ص ٤٠٤، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٩٢، «المحرر الوجيز» ٩/ ٣٩٥، «الدر المصون» ٧/ ٥٤٣.
(٣) ورد نحوه بلا نسبة في «جامع البيان» ١٦/ ١٣، «الكشاف» ٢/ ٤٠١، «بحر العلوم» ٢/ ٣١١.
(٤) «جامع البيان» ١٦/ ١٣، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٠٠، «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١١٤، «الدر المنثور» ٤/ ٤٤٨.
(٥) «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٠٩.
(٦) لم أقف عليه.
١٤ / ١٣٧