وهو قول مجاهد (٢). وسعيد بن جبير قال: («الرَّقِيم»: لوح من حجارة) (٣).
وقيل: (من رصاص كتب فيه أسماؤهم وقصتهم، وجعل في البناء على باب الكهف) (٤)، ونحو هذا قال عطاء عن ابن عباس (٥)، وهو قول جميع أهل المعاني والعربية قالوا: (الرقيم: الكتاب) (٦).
والأصل فيه المرقوم ثم حُول إلى فعيل، والرَّقْم: الكتابة، ومنه قوله -عز وجل-: ﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾ [المطففين: ٩] أي: مكتوب، وأنشدوا (٧):
(١) «جامع البيان» ١٥/ ١٩٨، و«تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٣، وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢) «جامع البيان» ١٥/ ٩٨٥ - ١٩٩، و«تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢ عن ابن عباس، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٤ عزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر.
(٣) «جامع البيان» ١٥/ ١٩٩، و«معالم التنزيل» ٥/ ١٤٥، و«المحرر الوجيز» ٩/ ٢٨٣، و«تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٤.
(٤) «بحر العلوم» ٢/ ٢٩٠، و«معالم التنزيل» ٥/ ١٤٤ - ١٤٥، و«الكشاف» ٢/ ٣٨١، و«المحرر الوجيز» ٩/ ٢٨٣، و«البحر المحيط» ٦/ ١٠١.
(٥) «جامع البيان» ١٥/ ١٩٩، و«معالم التنزيل» ٥/ ١٤٤ - ١٤٥، و«زاد المسير» ٥/ ١٠٧، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٤.
(٦) «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٢٦٩، و«معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٣٤، و«إملاء ما من به الرحمن» ١/ ٣٩٥، و«تهذيب اللغة» رقم ٢/ ١٤٥٤، و«مقاييس اللغة» رقم ٢/ ٤٢٥، و«المفردات في غريب القرآن» رقم (٢٠١).
(٧) لم أهتد إلى قائله، وذكرته كتب اللغة بدون نسبة. القَرَاح: الماء الذي لا يخالطه شيء يطيب به كالعسل والتمر والزبيب. انظر: «تهذيب اللغة» رقم ٢/ ١٤٥٤، و«مقاييس اللغة» مريم ٢/ ٤٢٥، و«لسان العرب» رقم ٣/ ١٧٠٩.
(٢) «جامع البيان» ١٥/ ٩٨٥ - ١٩٩، و«تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢ عن ابن عباس، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٤ عزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر.
(٣) «جامع البيان» ١٥/ ١٩٩، و«معالم التنزيل» ٥/ ١٤٥، و«المحرر الوجيز» ٩/ ٢٨٣، و«تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٤.
(٤) «بحر العلوم» ٢/ ٢٩٠، و«معالم التنزيل» ٥/ ١٤٤ - ١٤٥، و«الكشاف» ٢/ ٣٨١، و«المحرر الوجيز» ٩/ ٢٨٣، و«البحر المحيط» ٦/ ١٠١.
(٥) «جامع البيان» ١٥/ ١٩٩، و«معالم التنزيل» ٥/ ١٤٤ - ١٤٥، و«زاد المسير» ٥/ ١٠٧، و«الدر المنثور» ٤/ ٣٨٤.
(٦) «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٢٦٩، و«معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٣٤، و«إملاء ما من به الرحمن» ١/ ٣٩٥، و«تهذيب اللغة» رقم ٢/ ١٤٥٤، و«مقاييس اللغة» رقم ٢/ ٤٢٥، و«المفردات في غريب القرآن» رقم (٢٠١).
(٧) لم أهتد إلى قائله، وذكرته كتب اللغة بدون نسبة. القَرَاح: الماء الذي لا يخالطه شيء يطيب به كالعسل والتمر والزبيب. انظر: «تهذيب اللغة» رقم ٢/ ١٤٥٤، و«مقاييس اللغة» مريم ٢/ ٤٢٥، و«لسان العرب» رقم ٣/ ١٧٠٩.
١٣ / ٥٣٥