(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» ١/ ٢/ ٢٢٩، والطبري ٨/ ١٩٠، ١٩١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٨٣ من عدة طرق جيدة يقوي بعضها بعضًا عن ابن عباس، وأخرجه الطبري ٥/ ١٤٨٥ من عدة طرق عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، وسعيد ابن جبير والضحاك، وأخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٨٥ عن عبد الله بن الحارث، وقال بعده: (وروي عن أبي هريرة) اهـ. وهو قول مجاهد كما في تفسير مسلم بن خالد الزنجي ص ٤٧ - ٤٨، وأخرجه عنه النحاس في «معانيه» ٣/ ٤٠، وزاد ابن الجوزي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٥ نسبة هذا القول إلى الشعبي وقتادة، وانظر: «معاني الزجاج» ٢/ ٣٤٢، و«تفسير السمرقندي» ١/ ٥٤٢، والماوردي ٢/ ٢٢٦، وابن عطية ٥/ ٥١٥.
(٢) في (ب): (فمنعهم).
(٣) حذيفة بن حُسَيْل بن جابر العبسي أبو عبد الله حليف الأنصار، واليمان لقب: حسيل، وهو صحابي جليل من السابقين إلى الإسلام عالم شجاع صاحب سر النبي - ﷺ - في المنافقين، وهو من أعيان المهاجرين شهد أحد، والمشاهد بعدها وله بها ذكر حسن وآثار شهيرة، وفضله ومناقبه وثناء الأئمة عليه كثير، توفي -رضي الله عنه- سنة ٣٦ هـ. انظر: «الحلية» ١/ ٢٧٠، و«الاستيعاب» ١/ ٣٩٣ (٥١٠)، و«سير أعلام النبلاء» ٢/ ٣٦١، و«تهذيب التهذيب» ١/ ٣٦٧، و«الإصابة» ١/ ٣١٧، و«الأعلام» ٢/ ١٧١.
(٤) أخرجه الطبري ٨/ ١٩٠، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٨٥، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٢٠ وقال: (حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي في «التلخيص».
(٥) أخرجه الطبري ٨/ ١٩١، والبغوي ٣/ ٢٣٢ بسند ضعيف.
(٦) «تنوير المقباس» ٢/ ٩٦، و«المطالب العالية» ٣/ ٣٣٤.
(٢) في (ب): (فمنعهم).
(٣) حذيفة بن حُسَيْل بن جابر العبسي أبو عبد الله حليف الأنصار، واليمان لقب: حسيل، وهو صحابي جليل من السابقين إلى الإسلام عالم شجاع صاحب سر النبي - ﷺ - في المنافقين، وهو من أعيان المهاجرين شهد أحد، والمشاهد بعدها وله بها ذكر حسن وآثار شهيرة، وفضله ومناقبه وثناء الأئمة عليه كثير، توفي -رضي الله عنه- سنة ٣٦ هـ. انظر: «الحلية» ١/ ٢٧٠، و«الاستيعاب» ١/ ٣٩٣ (٥١٠)، و«سير أعلام النبلاء» ٢/ ٣٦١، و«تهذيب التهذيب» ١/ ٣٦٧، و«الإصابة» ١/ ٣١٧، و«الأعلام» ٢/ ١٧١.
(٤) أخرجه الطبري ٨/ ١٩٠، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٨٥، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٢٠ وقال: (حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي في «التلخيص».
(٥) أخرجه الطبري ٨/ ١٩١، والبغوي ٣/ ٢٣٢ بسند ضعيف.
(٦) «تنوير المقباس» ٢/ ٩٦، و«المطالب العالية» ٣/ ٣٣٤.
٩ / ١٥١