وقال أبو إسحاق: الصحيح عندي أن ما كتب الله لنا هو (٤) القرآن، أي: اتبعوا القرآن فيما أبيح لكم فيه (٥) وأمرتم به (٦).
وقوله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا﴾ أمر إباحة حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود (٧) روي في تفسير هذا عن النبي - ﷺ - أنه قال لعدي بن حاتم: «إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل» (٨).
وبهذا قال عامة أهل التفسير (٩)، والعرب قد تكلمت بهذا اللفظ في
(١) رواه عنه عبد الرزاق في «تفسيره» ١/ ٧١، والطبري ٢/ ١٧٠، وذكره الجصاص في «أحكام القرآن» ١/ ٢٢٧.
(٢) رواه عنه الطبري ٢/ ١٧٠، وذكره عنه الثعلبي ٢/ ٣٥٦، البغوي ١/ ٢٠٧.
(٣) رواه عنه الطبري ٢/ ١٧٠، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٧، وذكره الثعلبي ٢/ ٣٥٦، والجصاص في «أحكام القرآن» ١/ ٢٢٧.
(٤) هو: سقطت من (م).
(٥) سقطت من (ش).
(٦) من «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٥٦ بمعناه، وقد بين الطبري ٢/ ١٧٠ أن كل الأقوال المذكورة مرادة، وهو مما كتب الله، لكن أشبه المعاني بظاهر الآية من قال: إن المراد به الولد؛ لأنه ورد عقيب قوله: جامعوهن.
(٧) ينظر: «التفسير الكبير» ٥/ ١٠٩، «أحكام القرآن» لابن العربي ١/ ٩١.
(٨) أخرجه البخاري (١٩١٦) كتاب الصوم، باب قول الله: وكلوا واشربوا، ومسلم (١٠٩٠) كتاب الصيام، باب: بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر.
(٩) ينظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٦٨، «تفسير غريب القرآن» ص ٧٤، «تفسير الطبري» ٢/ ١٧٠ - ١٧٢، «تفسير ابن أبي حاتم» ١/ ٣١٨، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٣٦٣، «البغوي» ١/ ٢٠٨.
(٢) رواه عنه الطبري ٢/ ١٧٠، وذكره عنه الثعلبي ٢/ ٣٥٦، البغوي ١/ ٢٠٧.
(٣) رواه عنه الطبري ٢/ ١٧٠، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٧، وذكره الثعلبي ٢/ ٣٥٦، والجصاص في «أحكام القرآن» ١/ ٢٢٧.
(٤) هو: سقطت من (م).
(٥) سقطت من (ش).
(٦) من «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٥٦ بمعناه، وقد بين الطبري ٢/ ١٧٠ أن كل الأقوال المذكورة مرادة، وهو مما كتب الله، لكن أشبه المعاني بظاهر الآية من قال: إن المراد به الولد؛ لأنه ورد عقيب قوله: جامعوهن.
(٧) ينظر: «التفسير الكبير» ٥/ ١٠٩، «أحكام القرآن» لابن العربي ١/ ٩١.
(٨) أخرجه البخاري (١٩١٦) كتاب الصوم، باب قول الله: وكلوا واشربوا، ومسلم (١٠٩٠) كتاب الصيام، باب: بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر.
(٩) ينظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٦٨، «تفسير غريب القرآن» ص ٧٤، «تفسير الطبري» ٢/ ١٧٠ - ١٧٢، «تفسير ابن أبي حاتم» ١/ ٣١٨، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٣٦٣، «البغوي» ١/ ٢٠٨.
٣ / ٦٠٤