فمعنى (آل فرعون) أتباعه وأهل دينه (٢).
(وفرعون) اسم لملوك العمالقة، كما يقال لملك الروم: (قيصر)، ولملك الفرس: (كسرى) ولملك الترك (خاقان) (٣).
وقال بعض أهل اللغة: فرعون بلغة القبط، وهو التمساح (٤)، ويقال: تفرعن الرجل إذا تشبه بفرعون في سوء أفعاله (٥).
وقوله تعالى: ﴿يَسُومُونَكُمْ﴾. (السوم) أن تُجشّم (٦) إنسانًا مشقةً وسوءًا أو ظلمًا (٧).
وقال شمر: ساموهم سوء العذاب، أي: أرادوهم به.
= ٢ - أصله: (أهل) ثم قلبت الهاء ألفا من دون قلبها همزة وهو قول النحاس كما سبق.
٣ - وقيل: أصله: (أأول) من (آل يؤل). انظر «البيان» ١/ ٨١، «الإملاء» ١/ ٣٥، «الدر المصون» ١/ ٣٤١.
(١) وقيل: يصغر على (أُوَيْل) انظر: «تفسير الطبري» ١/ ٢٧٠، «سر صناعة الأعراب» ١/ ١٠٥، «تهذيب اللغة» ١٥/ ٤٣٨، «البيان» ١/ ٨١.
(٢) انظر: «تفسير الطبري» ١/ ٢٧٠، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ١٠٠.
(٣) انظر: «تفسير الطبري» ١/ ٢٧٠، «الكشاف» ١/ ٢٧٩، «القرطبي» ١/ ٣٢٧.
(٤) انظر: «تهذيب اللغة» ٣/ ٢٧٧٧، (الرباعي من حرف العين)، قال السهيلي عن المسعودي ولا يعرف له تفسير بالعربية. «التعريف والأعلام» ص ٢١، وانظر: «تفسير القرطبي» ١/ ٣٢٧.
(٥) انظر: «الصحاح» (فرعن) ٦/ ٢١٧٧، «الكشاف» ١/ ٢٧٩.
(٦) في (ج): (شجبتم).
(٧) ذكره الأزهري عن الليث، وفيه (.. أو سوءا ..) «تهذيب اللغة» (سام) ٢/ ١٦٠٠، «اللسان» (سوم) ٤/ ٢١٥٨.
٣ - وقيل: أصله: (أأول) من (آل يؤل). انظر «البيان» ١/ ٨١، «الإملاء» ١/ ٣٥، «الدر المصون» ١/ ٣٤١.
(١) وقيل: يصغر على (أُوَيْل) انظر: «تفسير الطبري» ١/ ٢٧٠، «سر صناعة الأعراب» ١/ ١٠٥، «تهذيب اللغة» ١٥/ ٤٣٨، «البيان» ١/ ٨١.
(٢) انظر: «تفسير الطبري» ١/ ٢٧٠، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ١٠٠.
(٣) انظر: «تفسير الطبري» ١/ ٢٧٠، «الكشاف» ١/ ٢٧٩، «القرطبي» ١/ ٣٢٧.
(٤) انظر: «تهذيب اللغة» ٣/ ٢٧٧٧، (الرباعي من حرف العين)، قال السهيلي عن المسعودي ولا يعرف له تفسير بالعربية. «التعريف والأعلام» ص ٢١، وانظر: «تفسير القرطبي» ١/ ٣٢٧.
(٥) انظر: «الصحاح» (فرعن) ٦/ ٢١٧٧، «الكشاف» ١/ ٢٧٩.
(٦) في (ج): (شجبتم).
(٧) ذكره الأزهري عن الليث، وفيه (.. أو سوءا ..) «تهذيب اللغة» (سام) ٢/ ١٦٠٠، «اللسان» (سوم) ٤/ ٢١٥٨.
٢ / ٤٩٤