وقوله: «دَعَوْتُ فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي فَيَنْحَسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيدع الدَّعَاءَ» (٩) ومنه: ﴿وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ﴾ [الأنبياء: ١٩] أي: لا ينقطعون، يقال في الأفعال: حسر واستحسر إذا أعيا، والاسم حاسر.
قوله: «وَعَلَيْهِ حَسَكَةٌ» (١٠) هو شوك السعدان (١١) صلب حديد، قوله: و«لَمْ يَحْسِمْهُمْ» (١٢) أي: لم يقطع سيلان دمائهم (١٣) بالكي. وفي حديث
(١) البخاري (٣٧١) وقبله معلقا عن أنس.
(٢) مسلم (٢٦/ ٩١٣) من حديث عبد الرحمن بن سمرة.
(٣) ساقط من (د، أ).
(٤) مسلم (١٤٧٩) من حديث عمر.
(٥) مسلم (١٢١١/ ١٣٤) من حديث عائشة بلفظ: «فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ خِمَارِي أَحْسُرُهُ عَنْ عُنُقِي».
(٦) مسلم (١٧٧٦) من حديث البراء بلفظ: «خَرَجَ شُبَّانُ أَصْحَابِهِ وَأَخِفَّاؤُهُمْ حُسَّرًا».
(٧) مسلم (٢٨٩٤) من حديث أبي هريرة.
(٨) في (د): (يكشف).
(٩) مسلم (٢٧٣٥/ ٩٢) من حديث أبي هريرة بلفظ: «قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ».
(١٠) البخاري (٧٤٣٩) من حديث أبي سعيد بلفظ: «عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكلَالِيبُ وَحَسَكَةٌ».
(١١) من (أ).
(١٢) البخاري (٦٨٠٢، ٦٨٠٣)، ومسلم (١٦٧١/ ١٢) من حديث أنس.
(١٣) في (د، أ، ظ): (الدم).
(٢) مسلم (٢٦/ ٩١٣) من حديث عبد الرحمن بن سمرة.
(٣) ساقط من (د، أ).
(٤) مسلم (١٤٧٩) من حديث عمر.
(٥) مسلم (١٢١١/ ١٣٤) من حديث عائشة بلفظ: «فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ خِمَارِي أَحْسُرُهُ عَنْ عُنُقِي».
(٦) مسلم (١٧٧٦) من حديث البراء بلفظ: «خَرَجَ شُبَّانُ أَصْحَابِهِ وَأَخِفَّاؤُهُمْ حُسَّرًا».
(٧) مسلم (٢٨٩٤) من حديث أبي هريرة.
(٨) في (د): (يكشف).
(٩) مسلم (٢٧٣٥/ ٩٢) من حديث أبي هريرة بلفظ: «قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ».
(١٠) البخاري (٧٤٣٩) من حديث أبي سعيد بلفظ: «عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكلَالِيبُ وَحَسَكَةٌ».
(١١) من (أ).
(١٢) البخاري (٦٨٠٢، ٦٨٠٣)، ومسلم (١٦٧١/ ١٢) من حديث أنس.
(١٣) في (د، أ، ظ): (الدم).
٢ / ٣٥١