قوله: «وَهُدِّدَ» أي: توعد: قال ابن عباد في «المحيط»: التهدد والتهداد من الوعيد.
قوله: «بالحجاز»: الحجازُ: بلاد معروفة. قال صاحب «المطالع» الحجاز: ما بين نجد والسراة وقيل: جبل السراة، وهو الحد بين تهامة ونجد، وذلك بأنَّهُ أقبل من قعرة اليمن، فسمته العرب حجازًا، وهو: أعظم جبالها وما انحاز إلى شرقية فهو حجازٌ.
وقال ابن الكلبي: الحجاز: ما بين اليمامة والعروض، وبين اليمن ونجد. وقال غيره: والمدينةُ نصفها تهامي، ونصفها حجازي. وحكى ابن أبي شيبة: أن المدينة حجازية. وقال ابن الكلبي: حدود الحجاز ما بين جبلي طيءٍ إلى طريق العراق لمن يريد مكة، سمي حجازًا؛ لأنه حجز بين تهامة ونجد، وقيل: لأنه حجز بين نجد والسراة، وقيل: لأنه حجز بين الغور والشام وبين تهامة ونجد. وعن الأصمعي، سُمِّيَت حجازًا؛ لأنها احتجزت٢ بالحرار الخمس: حرَّةِ بني سُليم، وحرَّة واقم، وحرَّة راحل، وحرَّة ليلى، وحرَّة النَّار.
قوله: «كالمدينة إلى آخر الباب» المدينة: اسم جنس مُعرَّفٌ بالألف واللام، ثمَّ غلب حتى صار علمًا على مدينة الرسول ﷺ، وقد تقدم ذكرها في الاعتكاف، واليمامة: مدينة على أربعة أيام من مكَّةَ، ولها عمائر قاعدتها حجر باليمامة، وتسمى العروض، وكان اسمها جَوًّا، فسميت اليمامة، وهو اسم امرأةٍ، وقال ابن الأثير في «النهاية» الْيَمَمَة: الصُّقْعُ
١ البيت ذكره التاج منسوبًا لجرير وهو في اللسان والصحاح والعباب وديوان جرير صفحة: «٣٢١».
٢ احتجزت: كذا في «ش» وفي «ط»: انحجزت.
٢ احتجزت: كذا في «ش» وفي «ط»: انحجزت.
٢٦٨