قوله: «وجُلجُلٌ»: الجُلْجُلُ: والجرس الصغير الذي في أعناق الدواب وغيرها، والجَلْجَلَةُ: صوته.
قوله: «وفي تهنئتهم»: يقال: هنأتُهُ بالولاية تَهْنِئَةً بالهمز، وتهنيئًا. والتهنئة: خلافُ التعزية.
قوله: «بدايتُهُم»: تقدم في باب السِّواك١.
قوله: «وعيادَتِهِمْ»: تقدم في أول الجنائز٢.
قوله: «مِنْ إحْدَاثِ الْكَنَائِسِ والبِيَعِ»: واحدة الكنائس: كنيسةُ: وهي معبد النصارى كصحيفة وصحائف. والبيع جمع بيعة، بكسر الباء، قال الجوهري: البيعة للنصارى، فعلى هذا الكنائس والبيع مترادف.
وقال الزجاج: البِيَعُ: بيع النصارى، والصَّلَوَاتُ: كنائس اليهود، فعلى هذا، الكنائس لليهود، والبيع للنصارى، فعلى هذا يكون متباينًا وهو الأصلُ.
قوله: «رَمَّ شَعَثِها»: أي: إصلاح متشعثها.
قوله: «ما استَهدَم»: بفتح التاء، مبنيٌّ للفاعل٣.
قوله: «وضرب الناقوسِ»: الناقوس: خَشَبَةٌ طَوِيْلَةٌ، تٌضْرَبُ بخشبةٍ أقصر منها، يُعْلَمُ به النَّصارى أوقات الصَّلوَاتِ، وجمعُهُ نواقيسٌ. قال جرير: «من البسيط»
١ انظر ص «٢٩».
٢ انظر ص «١٤٥».
٣ مبني للفاعل: أي مبني للمعلوم.
٢ انظر ص «١٤٥».
٣ مبني للفاعل: أي مبني للمعلوم.
٢٦٧