الحديث الحادى والأربعون:
«من جمع بين الصلاتين من غير عذر، فقد أتى بابًا من أبواب الكبائر».
ضعيف جدًا، منكر. رواه الترمذي (١٨٨) وابن أبي حاتم في «تفسيره» (النساء-٢٩٣٦) والطبرانى (١١/ ٢١٦) والحاكم (١/ ٢٧٥) والبيهقى في «سننه» (٣/ ١٦٩) وغيرهم من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا به.
ورواه الديلمي بزيادة: «ومن شرب شرابًا حتى يذهب بعقله الذى أعطاه الله، فقد أتى بابًا من أبواب الكبائر». كما في «فردوس الأخبار» (٤/ ١٢٢).
وقال الترمذى: «وحنش هذا هو أبو على الرحبى، وهو حسين بن قيس. وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعَّفه أحمد وغيره ...».
وقال الحاكم: «حنش بن قيس الرحبى يقال له: أبو على، من أهل اليمن سكن الكوفة، ثقة. وقد احتج البخارى بعكرمة، وهذا الحديث قاعدة في الزجر عن الجمع بلا عُذر، ولم يخرجاه».
فتعقبه الذهبى في «تلخيص المستدرك» بقوله: «قلت: بل ضعفوه». وقال البيهقي: «تفرد به حسين بن قيس أبو على الرحبي المعروف بحنش، وهو ضعيف عند أهل النقل لا يحتج بخبره».
قلت: بل هو متروك كما قال الحافظ (١٣٤٢). وقد وهاه الإِمام أحمد وابن معين والبخارى وأبو حاتم والنسائى والساجي والدارقطني وغيرهم.
١ / ١١٩