وبكل حال، فقد ثبتت أحاديث أخرى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم في كراهة السرف في الوضوء وسنية الاقتصاد فيه -بغير الألفاظ المتقدمة- تراجع في مثل «مشكاة المصابيح» للخطيب التبريزى رحمه الله، و«جامع الأصول» لابن الأثير الجزرى رحمه الله.
و(الصواب) في حديث الترجمة أنه من قول هلال بن يساف -وهو تابعي ثقة- فقد قال البوصيرى: «... ورواه ابن أبي شيبة في»مصنفه«من حديث هلال بن يساف» (٧٥).
قلت: صنيعه رحمه الله يوهم أن الحديث مرفوع وليس كذلك، (فقد) رواه (١/ ٦٦) عن محمد بن فضيل عن حصين عنه قال: «كان يقال: في الوضوء إسراف ولو كنت على شاطئ نهر».
ورواه البيهقى (١/ ١٩٧) من طريق الثورى عن حصين به، بلفظ: «كان يقال: في كل شئ إسراف حتى الطهور، وإن كان على شاطئ النهر» وإسناده صحيح.
وروى ابن أبي شيبة أيضًا (١/ ٦٧) عن يزيد بن هارون قال: أنا العوام عمن أخبره عن أبي الدرداء قال: «اقصد في الوضوء، ولو كنت على شاطئ نهر».
وإسناده ضعيف، شيخ العوام -وهو ابن حوشب- مجهول لم يسم، ثم إن روايته عن أبي الدرداء منقطعة أيضًا، فإن جميع شيوخ العوام بن حوشب لا يدرك أحد منهم أبا الدرداء أصلًا.
(٧٥) في الأصل: «هلال بن يسار» وهو خطأ.
١ / ١١٨