٢ - وروى ابن أبي الدنيا من طريق بكر بن خنيس عن يزيد الرقاشي عن أَنس- كما قال العراقي (٤/ ١٣٢) - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا أحب الله عبدًا، أو أراد أن يصافيه، صب عليه البلاء صبًا، وثجه عليه ثجا (٥). فإذا دعا العبد قال: يارباه، قال الله: لبيك عبدى لا تسألنى شيئًا إلا أعطيتك، إما أن أعجله لك، وإما أن أدخره لك»كما في «الترغيب والترهيب» (٤/ ٥٢٦) وجزم الحافظ المنذرى بضعفه، فصدَّره بصيغة التمريض: «ورُوِى». وإسناده واهٍ جدًا، بكر بن خنيس قال الدارقطني وجماعة: متروك. ويزيد الرقاشي متفق على تضعيفه، وتركه النسائي أيضًا وقال شارح الترغيب رحمه الله: «حديث ركيك متهافت».
ورواه الديلمى من طريق يزيد الرقاشي عن أَنس (٦) بأطول منه وفيه: «فإذا دعا العبد قال جبريل: أي رب، اقضِ حاجته. فيقول الله تعالى: دعه، فإني أحب أن أسمع صوته فإذا دعا يقول الله عز وجل: لبيك عبدى ...»الحديث:
والحديثان أوردهما الحافظ العراقى (١/ ٣٠٦) - في تعليقه على حديث الترجمة
(٤) أي وهما متروكان متهمان بالكذب.
(٥) قال شارح الترغيب في قوله: «وثجه عليه ثجا»: الثج هو الصب، وهذا التكرار دليل على ضعف الحديث.
(٦) قاله الحافظ في «تسديد القوس» كما في حاشية «الفردوس» (١/ ٣١٢).
(٥) قال شارح الترغيب في قوله: «وثجه عليه ثجا»: الثج هو الصب، وهذا التكرار دليل على ضعف الحديث.
(٦) قاله الحافظ في «تسديد القوس» كما في حاشية «الفردوس» (١/ ٣١٢).
١ / ١١