فإذا حذفها في الوصل اضطرارًا، واحتاج إلى الوقف، ردها حينئذ فقال: «هي» فصار الحرف المبدوء به غير الحرف الموقوف عليه.
فلم يجب منم هذا أن يكون ساكنًا متحركًا في حال، وإنما كان قوله: «إذ هـ»، على لغة من أسكن «الياء» لا لغة من حركها، من قبل أن الحذف ضرب من الإعلال، والإعلال أسبق إلى السواكن، لضعفها منه إلى المتحركات لقوتها، وعلى هذا قبح قول الآخر:
لمْ يكُ الحقُّ سوى أنْ هاجه ... رسمُ دارٍ قدْ تعفَّتْ بالسَّررْ
غيَّرَ الجدَّةَ منْ عرفانهِ ... خرقُ الريحِ وطوفانُ المطرْ
فعلى قول أبي الفتح: ليس في «إذ هـ من هواك» سوى ضرورة واحدة وهي حذف «الياء» على لغة من قال: «هي» في سعة الكلام.
المعنى
وصف دارًا، خلت من «سعدي»، هذه المرأة، وبعد عهده بها، وذكر أنها كانت لها دارًا ومستقرًا، إذ كانت مقيمة فيها.
وأنشد أبو علي في الباب.
١ / ٣٩٥