ووزن «أيائم» «فياعل» ثم قدمت اللام على العين، فصار التقدير بها إلى «أيام»، «فيالع»، ثم أبدلت الكسرة فتحة، وانقلبت الياء ألفًا، لانفتاح ما قبلها، فصارت «أيامى» كقولهم: في مدار وصحار: مدارى وصحارى.
الإعراب
قوله: «ولا أنبأن» مثل قولهم: لا أرينك ها هنا، فالنهي في اللفظ للمتكلم، كأنه ينهى نفسه، وهو للمخاطب في المعنى، وتأويله، لاينبئني أحد أنك خمشت وجهك، أي لا تفعلي ذلك، فأنبأ به.
وقوله: «وإن كان الحميم حميم» يريد: حميمًا. كريمًا عزيزًا عليك فقده، فحذف الصفة لعلم السامع.
وأنشد أبو علي في باب إن وأخواتها.
(٢٠)
إنَّ منْ لامَ بني بنتِ حسَّا ... ن ألمهُ وأعصهِ في الخطوبِ
هذا البيت للأعشى، ميمون بن قيس البكري، ويكنى أبا بصير.
١ / ١٣٨