الشاهد فيه

ويجوز أن ينتصب على المفعول له. أي: وهاجها لطلب الماء.
ومن رفع جعله فاعلًا «لهاجه»على الاتساع والتشبيه، أي: وهاجه طلب الماء، كطلب المعقب، والنصب الوجه.
ويجوز عند أبي علي، أن يرتفع «المظلوم» بقوله «حقه»، جعله فعلًا ماضيًا، والضمير فيه، مفعول. وقيل: «المظلوم»بدل من الضمير في المعقب.
ويروى: «وهاجها» أي، وهاج العير الأتان، ويروي: «وهاجه» أي: هاج العير طلب الماء.
وأنشد أبو علي في الباب:

(٣١)

ضعيفُ النِّكاية أعداءهُ ... يخالُ الفرارَ يراخي الأجل
قائل هذا البيت مجهول، وذكر أنه مصنوع.

الشاهد فيه
إعمال المصدر، وفيه الألف واللام، وهو قوله: «النكاية» نصب به«أعداءه» لمنع الألف واللام من الإضافة، ومعاقبتهما التنوين، ومثله قول الآخر:
ولا تحسبنَّ القتلَ محضًا شريتهُ ... نزارًا ولا أنَّ النفوس استقرتِ
١ ‏/ ١٧٧