الكاف في قوله: «كحي» في موضع الحال، وواحدينا، صفة له، وهو القبيلة من العرب وجمعه أحياء.
وأول الشعر:
ألا حيَّيتِ عنَّا يا مدينا ... وهلْ بأسٌ بقولِ مسلَّمينا
وأنشد أبو علي في الباب:
(١١٣)
أمَّا النَّهارُ فأحدانُ الرَّجالِ لهُ ... صيدٌ ومجترئٌ بالليلِ همَّاسُ
هذا البيت، لمالك بن خويلد الخناعي، وقيل: لأبي ذؤيب الهذلي.
الشاهد فيه
استعمال «أحد»، استعمال الأسماء، فكسره على «فعلان» كحاجز، وحجزان، وصاحب وصحبان.
وأصله: «وحدان»، فقلبت واوه، لضمتها، همزة، على «أجوه» و«أقتت».
فإن قيل: فلعل الهمزة في «أحدان» هي همزة أحد.
١ / ٤٣٤