يقول: لن ينهى الظالم عن ظلمه، إلا الطعن الجائف الذي تغيب الفتل فيه، ويفنى الزيت، أي الجرح الذي لا يداوى.
ويروى: «هل تنتهون ولا ينهى». وهذا البيت من قصيدته التي أولها:
ودِّعْ هريرةَ إنَّ الرَّكبَ مرتحلُ ... وهلْ تطيقُ وداعًا أيُّها الرَّجلُ
وبعد البيت:
إنِّي لعمرُ الَّذي حطَّتْ مناسمها ... تخدي وسيقَ إليها الباقرُ الغيلُ
لئنْ قتلتمْ عميدًا لمْ يكنْ صددًا ... لنقتلنْ مثلهُ منكمْ فنمتثلُ
الإعراب
فإن قيل: فهل يجوز أم يكون «الكاف» في البيت حرف جر فتكون صفة قامت مقام الموصوف، تقديره: ولن ينهى ذوي شطط شيء كالطعن، فيكون الفاعل محذوفًا، وهو«شيء» وتكون «الكاف» حرف جر، صفة لشيء الفاعل، لأن النكرات توصف بالجمل، نحو: «جائني رجل من أهل البصرة» و«قدم غلام لمحمد».
١ / ٣٢٨