«كان موضع مجر»، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه، وهو مصدر مضاف إلى «الرامسات» وهي فاعلة في المعنى.
و«ذيولها»: منتصبة بالمصدر الذي هو «مجرٌ»، و«حصيرٌ»: خبر «كأنَّ» ولا يجوز أن ينتصب المصدر بكان، و«حصير» خبره، من طريق أن «مجر» عرض، و«الحصير» جوهر، والجوهر لا يكون خبرًا عن العرض.
فإذا أردت به ما تقدم، من تقدير: «الموضع»، والموضع جوهر، استقام تشبيه الجوهر بالجوهر، وانتصاب «الذيول» بالمصدر.
ويجوز أن تجعل «مجر» ظرفًا، وتنصب «الذيول» بفعل مضمر، فيكون التقدير: كأن مجر الرامسات جرت ذيولها عليه حصير.
لغة البيت
الرامسات: الرياح التي تحمل التراب، فترمس به الآثار، أي: تدفنها والرمس: التراب، ورمس القبر: ما حشي فيه، يقال: أرمسناه بالتراب، والرمس: القبر نفسه، والرمس أيضًا: الصوت الخفي.
ويروى، قضيم، والقضيم هاهنا: الحصير المنسوج، والقضيم أيضًا: جمع قضيمة، وهي الصحيفة البيضاء، والقضيم: الفضة والقضيم: اسم ما قضمت الدابة.
ومعنى «نمقته» زينته، والصوانع: جمع صانعة، على القياس.
١ / ٢٣٨