الشاهد فيه
وصول الفعل الذي هو «عسل» إلى «الطريق» اتساعًا، وتشبيهًا بالمكان المبهم، لأن الطريق مكان، والطريق: اسم خاص للموضع المستطرق وكان ينبغي أن يقول: كما عسل في الطريق الثعلب.
لغة البيت
اللدان: اللين، وقد لدن لدونة، ومعناه: الناعم، اللين، والمتثني وإذا تثنى الرمح، كان أصلب له، وآمن من الكسر، وفيه قال الطائي:
لانتْ مهزَّتهُ فعزَّ وإنَّما ... يشتدُّ بأسُ الرُّمحِ حينَ يلينُ
ويروى «لذ» ومعناه: لذليذ، ولدن بمعنى: عند.
ويعسل: يضطرب في هزه، «كما عسل الثعلب»، أي: اضطرب في عدوه وأسرع.
قال ابن دريد: شكا عمرو بن معد يكرب إلى عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، المعص وهو التواء مفصل الرجل.
فقال له: «كذب عليه العسل»، أي: المشيَّ السريع.
١ / ٢١٣