١١ - خلافك فافتح مع سكون وقصره ... سما صف نآى أخر معا همزه ملا — الصفحة ٩١٤

يريد فارسًا وراجِلًا، فهو واحدٌ يُراد به الجمع في الآية، ورجلك بالإسكان يحتمل أن يكون مخففًا من رَجُلك، ويجوز أن يكون جمع راجلٍ مثل: راكِبٍ ورَكْبٍ، وشارِبٍ وشَرْبٍ، و«عُمَّلا» جمع عامِل منصوبٌ على الحال من الضمير في واكسروا.

١٠ - ويَخْسِفَ حَقٌّ نُونُهُ ويُعِيدُكُم … فَيُغْرِقَكُم واثْنَانِ يُرْسِلَ يُرْسَلا

قد سبق القول في مثل هذا وكرَّر نرسل لأنه في موضعين (١).

١١ - خِلافَكَ فَافْتَحْ مَع سُكُونٍ وقَصْرِهِ … سَمَا صِفْ نَآى أَخِّرْ مَعًَا هَمْزُهُ مُلا

خلفك بعدك وخِلافك مثله، قال الشاعر (٢):
عَفَت الدَّيار خِلا فَهم فكأنما … بسط الشواطب بينهنَّ حصيرًا
يريد بعدهم، وخلافك أيضًا مخالفتك، وقال ذو الرمة (٣):
له واحفٌ فالصُّلبُ حتى تقطعت … خلاف الثريا من أريك مآرِبُه
أي: بعد طلوع الثريا، و﴿خِلَافَ رَسُولِ الله﴾ (٤) يحتمل أن يكون بعد خروج رسول الله، أو مخالفة رسول الله.
ونأى مثل: رَعَى هو الأصل، وناءَ مثل: راعَ مقلوب منه، وهما لغتان فصيحتان، وكذلك قالوا: (راء) في (رأى)، قال الشاعر (٥):
وكلُّ خليلٍ راءني فهو قائلٌ … مِنَ اجلك هذا هامةُ اليوم أو غدِ

(١) قرأ ابن كثير وأبو عمرو بنون العظمة في هده الأفعال الخمسة، والباقون بياء الغيبة.
(٢) البيت للحارث الحازمي اللسان (خلف) ١٠/ ٤٣٥. وروايته في اللسان:
عَقب الربيعُ خِلافَهم فكأنما … بسط الشواطب بينهنَّ حصيرًا
(٣) وهو في ديوانه ص/ ٦٢، ومعنى واحف والصلب: موضعان يرعى فيهما، تقطعت أي: بعد طلوع الثريا فانقطعت حوائجه من هذا الموضع لأنه يبس مرعاه فتحول إلى غيره.
(٤) الآية ٨١ من سورة التوبة.
(٥) البيت لكثير وهو في ديوانه ١/ ١١١، واللسان (رأى) ١٩/ ١٦، وابن الشجري ٢/ ١٩.

٢ ‏/ ٣٣١