١١ - وَلايَتِهِمْ بالكَسْرِ فزْ وبكَهْفِهِ … شَفَا ومَعًَا إِنِّي بياءيَنِ أَقْبَلا
يقال: وَلِيَ كذا يليه وِلايةً بالكسر، ويقال: هو مولىً بيِّنُ الوَلاية بالفتح، وكذلك إذا استعْمِل الوليٌّ في معنى المولى قيل فيه: بيِّنُ الوَلاية بالفتح أيضًا، فالمعنى على الكسر: مالكم من توليهم من شيء، وعلى الفتح: مالكم أن تكونوا مَوَالي لهم.؟
ومعنى قوله: «فز» (١) إنَّ قومًا استبعدوا الفتح هنا، وقالوا: إنما المعنى على الكسر، قالوا: لأنَّ الولاية مصدر من قولهم: هو وليٌّ بيِّنُ الولاية.
«وبكهفه شَفَا» لأنهم قالوا: الفتح في الكهف أظهر ﴿هُنَالِكَ الوَلايةُ﴾ (٢) من المولى، فقال: «شفا» لأنَّ الكسر في الكهف صحيحٌ إذ الله مولى العباد ووليُّهم، واقبلا يجوز أن يتَحَمَّل ضمير الاثنين وضمير الواحد.
(١) قرأ حمزة ﴿مالكم من ولايتهم﴾ بكسر الواو وغيره بالفتح. وقرأ حمزة والكسائي ﴿الولاية لله الحق﴾ في الكهف بكسر الواو، وقرأ غيرهما بالفتح.
(٢) الآية ٤٤ من سورة الكهف.
(٢) الآية ٤٤ من سورة الكهف.
٢ / ٢٥٣