٢٣ - وَحَيْثُ أَتَاكَ القُدْسِ إِسْكَانُ دَالِهِ … دَوَاءٌ وَلِلبَاقِينَ بِالضَّمِّ أُرْسِلا
أهل الحجاز يثقلون القدس، وبنو تميم يخففون، وأشار بقوله: «إسكان داله» إلى أنَّ الأصل الضم ولكنه أسكن تخفيفًا، فالإسكان دواء يثقل كما قالوا: رُسْل وكتْب فخففوا لاجتماع ضمتين، وقيل: هما لغتان.
٢٤ - وَيُنْزِلُ خَفِّفْهُ وَتُنْزِلُ مِثْلُهُ … ونُنْزِلُ حَقٌّ وَهُوَ فِي الحِجْرِ ثُقِّلا
نزَّل وأَنْزَلَ قد يكونان بمعنىً واحدٍ وهو التعدية نحو نزَّلتُ القومَ منازلهم، وكذلك أنزلتهم، وأخبرتك بكذا وخبَّرْتُك، وقد يكون نزَّل للتكرير والتكثير [ولذلك أجمعوا على تشديد ﴿ومَانُنَزِّلُه إِلا بقَدَرٍ مَعْلُوم﴾ (٢) في الحجر لظهور معنى التكرير والتكثير فيه] (٣).
(١) الآية ١٠٧ من سورة الصافات.
(٢) الآية ٢١ من سورة الحجر.
(٣) مابين المعقوفتين سقط من (ش).
(٢) الآية ٢١ من سورة الحجر.
(٣) مابين المعقوفتين سقط من (ش).
٢ / ٢٣