٣ - وَنَاخِرَةً بِالْمَدِّ صُحْبَتُهُمْ وَفِي … تَزَكَّى تَصَدَّى الثَّانِ حِرْمِىٌّ اثْقَلَا
يقال: نَخِرَ العظم ينْخُرُ فهو نَخِرٌ وناخِرٌ إذا بَلِيَ، ونَخِرَ أبلغ، وفي ناخرة مؤاخاة للآي قبلها وبعدها.
و﴿تَزَكَّى﴾ (٢) مثل ﴿تظهرون﴾،/ وكذلك ﴿تَصَدَّى﴾ (٣)، ومعنى قوله: «الثان» أي: ثَقَّل الحرميان الحرف الثاني منهما.
٤ - فَتَنْفَعُهُ فِي رَفْعِهِ نَصْبُ عَاصِمٍ … وَإِنَّا صَبَبْنَا فَتْحُهُ ثَبْتُهْ تَلَا
﴿فتنْفَعُهُ﴾ (٤) الرفع عطف على ﴿يَذَّكَّرُ﴾ (٥)، والنصب جواب لعل، وقد سبق في غافر، وكسْرُ ﴿أَنَّا صَبَبْنَا﴾ (٦) استئناف، وفتحه على البدل من ﴿طَعَامِهِ﴾ (٧)، والتقدير: فلينظر الإنسان إلى طعامه إلى أنا صببنا أي: إلى صبِّنا الماء.
٥ - وَخَفَّفَ حَقٌّ سُجِّرَتْ ثِقْلُ نُشِّرَتْ … شَرِيعَةُ حَقٍّ سُعِّرَتْ عَنْ أُولِي مَلَا
﴿سُجِّرَتْ﴾ (٨) ملئت، ومنه ﴿الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾ (٩)، وسَجَرْتُ التنُّورَ ملأته حطبًا، و﴿سُعِّرَتْ﴾ (١٠) أُوقِدت والتهبت، والتشديد في ذلك كله للمبالغة والتكرير.
(١) الآية ٣٧ من سورة النبأ.
(٢) الآية ١٨ من سورة النازعات.
(٣) الآية ٦ من سورة عبس.
(٤) الآية ٤ من سورة عبس.
(٥) الآية ٤ من سورة عبس.
(٦) الآية ٢٥ من سورة عبس.
(٧) الآية ٢٤ من سورة عبس.
(٨) الآية ٦ من سورة التكوير.
(٩) الآية ٦ من سورة الطور.
(١٠) الآية ١٢ من سورة التكوير.
(٢) الآية ١٨ من سورة النازعات.
(٣) الآية ٦ من سورة عبس.
(٤) الآية ٤ من سورة عبس.
(٥) الآية ٤ من سورة عبس.
(٦) الآية ٢٥ من سورة عبس.
(٧) الآية ٢٤ من سورة عبس.
(٨) الآية ٦ من سورة التكوير.
(٩) الآية ٦ من سورة الطور.
(١٠) الآية ١٢ من سورة التكوير.
٢ / ٥٠٨