أَلَا هَلْ أَتَاهَا وَالحَوَادِثُ جمَّةٌ … بأن امْرَأَ القَيْسِ بن تَملِكَ بَيْقرَا
لأنَّ الجار والمجرور في موضع رفع.
وأنشد أَبُو عَلِيّ (٢) أيضًا:
١٤٩ - تُرِيحُ نِقَادَهَا جُشَمُ بُن بَكْرٍ … وَمَا نَطقُوا بِأَنْجِيةِ الخُصُومِ (٣)
هذا (٤) البيت لجرير من قصيدة يُفَاجر بها الفزردق والأخطل. و(٥) استشهد به أبو عليّ على أنَّ "الأنجية": جمع للنّجوى؛ التي هي مصدر بمعنى: التَّناجِي، هذا ظاهر لفظه. والوجه أن تكون "أنجية" جمعَ نَجِيٍّ؛ الذي هو بمعنى: النجوى أيضًا [وإليه ذهب الفرَّاء وأبو زيد] (٦).
(١) "قوله" ساقط من ح. والبيت لامرئ القيس، وهو في ديوانه ٣٦٢. وتملك: اسم أمه. وبيقر: تحير أو أعيا أو خرج من بلد إلى بلد. وينظر تهذيب اللّغة ٩/ ١٣٧.
(٢) التكملة ١٠١.
(٣) هذا الشّاهد لجرير كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه بعناية الصاوي - رحمه الله - ٤٩٥ برواية "بأنجية الحكوم"، وهو في المخصص ١٦/ ٨٨، والمقتصد ١/ ٣٣٨، والقيسي ٥٤٢، وشرح شواهد الإيضاح ٣٥٩، وشواهد نحوية ٣٢، واللّسان (نجا).
(٤) "هذا من قصيدة" ساقط من ح، وفي الأصل "والأخطل من قصيدة". و"بها" ساقطة منه.
(٥) "و" ساقط من ح.
(٦) ساقط من ح. وينظر النوادر ١٥٩.
(٢) التكملة ١٠١.
(٣) هذا الشّاهد لجرير كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه بعناية الصاوي - رحمه الله - ٤٩٥ برواية "بأنجية الحكوم"، وهو في المخصص ١٦/ ٨٨، والمقتصد ١/ ٣٣٨، والقيسي ٥٤٢، وشرح شواهد الإيضاح ٣٥٩، وشواهد نحوية ٣٢، واللّسان (نجا).
(٤) "هذا من قصيدة" ساقط من ح، وفي الأصل "والأخطل من قصيدة". و"بها" ساقطة منه.
(٥) "و" ساقط من ح.
(٦) ساقط من ح. وينظر النوادر ١٥٩.
٢ / ٨٧٧