قال أبو الحجّاج (٤): ولابدّ من اعتقاد حذف "رسم"، في هذا الوجه بم ليكون وفق الأوّل، كما بيّنت في قول قيس:
دِيَارُ التّى كانَتْ وَنَحْنُ عَلَى مِنًى … ................. البيت
وأنشد أبو عليّ (٥) أيضًا:
٣١١ - غَيْرُ مِيلٍ وَلَا عَوَاوِيرَ في الهَيْـ … جَا ولَا عُزَّلٍ وَلا أكْفالِ (٦)
(١) شرح أبيات الإصلاح ٩٦ / ب.
(٢) في ح "وغيره يقال … على طريق".
(٣) ساقط من ح، وفي الأصل "الرسم".
(٤) "قال أبو الحجاج" ساقط من ح، وفيها " … حذف رسم ليكون من الأوّل كما بيّنا في قوله"، والشّاهد لقيس بن الخطيم وقد سبق تخريجه برقم ٣٧.
(٥) التّكملة ١٩٣.
(٦) هذا الشَّاهد للأعشى، كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ٦١، والأمالي ١/ ٨٢، وشرح الكتاب ٦/ ٣٢، وتهذيب اللّغة ٢/ ١٣٦، والمقاييس ٥/ ٢٩٠، والمحكم ٢/ ٢٤٧، والمقتصد ٦٢١، والقيسي ٨٦٣، وشرح شواهد الإيضاح ٥٨٨، وشواهد نحويَّة ١٦٣، وابن يعيش ٥/ ٦٧، واللّسان والتّاج (عور - عزل - كفل).
(٢) في ح "وغيره يقال … على طريق".
(٣) ساقط من ح، وفي الأصل "الرسم".
(٤) "قال أبو الحجاج" ساقط من ح، وفيها " … حذف رسم ليكون من الأوّل كما بيّنا في قوله"، والشّاهد لقيس بن الخطيم وقد سبق تخريجه برقم ٣٧.
(٥) التّكملة ١٩٣.
(٦) هذا الشَّاهد للأعشى، كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ٦١، والأمالي ١/ ٨٢، وشرح الكتاب ٦/ ٣٢، وتهذيب اللّغة ٢/ ١٣٦، والمقاييس ٥/ ٢٩٠، والمحكم ٢/ ٢٤٧، والمقتصد ٦٢١، والقيسي ٨٦٣، وشرح شواهد الإيضاح ٥٨٨، وشواهد نحويَّة ١٦٣، وابن يعيش ٥/ ٦٧، واللّسان والتّاج (عور - عزل - كفل).
٢ / ١٤٤٤