وفي قوله (٥): "يوزى له بالأهاضب"، إشارة (٦) إلى شرف الميت هذا وعظم قدره؛ لأنَّ أبا عليّ قال في "التذكرة": وكان العظماء يدفنون في الأعالي، [ألا ترى قول الأعشى (٧).
إذا الأرض وارتك أعلامها … فَكفَّ الرواعدُ عَنْهَا القطارا] (٨)
وبعد بيت الهذلي، في كلمة يرثي فيها (٩) أخاه أبا عمرو (١٠)، وكان نهشته حيّة، في غزاة لهما (١١)، فمات من ذلك:
(١) في الأصل "وأنه".
(٢) في النوادر ٥٩١: "وزَأته بعد اللَّه تؤزيئًا".
(٣) في ح "فامته" وهو تحريف.
(٤) في ح "واوا".
(٥) في ح "وقوله".
(٦) في ح "بين أنّ يريد بذلك الدلالة على. . . ".
(٧) الديوان ١٠٣، والقطار: جمع قطر بفتح فسكون، وهو المطر.
(٨) ساقط من ح.
(٩) في ح "بها". والقصيدة في شرح أشعار الهذليين ٢٣٦ - ٢٥٣. وفي ح "الرمى" بدل "المنى"، و"الطوالب" بدل "الطبائب".
(١٠) في ح "أبو عمر".
(١١) في الأصل "لها".
(٢) في النوادر ٥٩١: "وزَأته بعد اللَّه تؤزيئًا".
(٣) في ح "فامته" وهو تحريف.
(٤) في ح "واوا".
(٥) في ح "وقوله".
(٦) في ح "بين أنّ يريد بذلك الدلالة على. . . ".
(٧) الديوان ١٠٣، والقطار: جمع قطر بفتح فسكون، وهو المطر.
(٨) ساقط من ح.
(٩) في ح "بها". والقصيدة في شرح أشعار الهذليين ٢٣٦ - ٢٥٣. وفي ح "الرمى" بدل "المنى"، و"الطوالب" بدل "الطبائب".
(١٠) في ح "أبو عمر".
(١١) في الأصل "لها".
١ / ٧٥٠