قَالَ: (والنسخ مَعْنَاهُ: الْإِزَالَة، يُقَال: «نسخت الشَّمْس الظل» أَي «أزالته، وَقيل: مَعْنَاهُ: النَّقْل من قَوْلهم:»نسخت مَا فِي الْكتاب «أَي: نقلته) .
أَقُول: لما فرغ من بَيَان أَفعاله عليه السلام: شرع فِي بَيَان النّسخ، وَهُوَ الْبَاب الْعَاشِر وَيُشِير إِلَى تَعْرِيفه فِي اللُّغَة، وَإِلَى حَده عِنْد الْفُقَهَاء، وتقسيمه على مَا ستراه وَاضحا - إِن شَاءَ الله تَعَالَى - أما أصل النّسخ فِي اللُّغَة: الْإِزَالَة والعدم، يُقَال:»نسخت الرّيح آثَار الْقَوْم «أَي: أزالتها، وأعدمتها،» وَنسخت الشَّمْس الظل ": إِذا أزالته وأعدمته
١٨٢