والمعنى: لم يكن لنبي أن يشتغل بالأسر والفداء لأن ذلك يذهب بالمهابة حتى يكثر القتل.
ابن عباس: حتى يغلب عليها ليقع له في القلوب مهابة ورعب (٤).
والإثخان: الإكثار من القتل، مشتق من الثخانة، وهي: الصلابة والكثافة، وقيل: الشدة والقوة.
﴿تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا﴾ المال، فسماه عرضًا لأنه سريع الانقضاء قليل اللباث (٥).
﴿وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ﴾ أي: يريد لكم ثواب الآخرة من الجنة والنعيم.
﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٦٧)﴾ أمر بإثخان الكفار.
﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ﴾ في هذا الكتاب ستة أقوال (٦):
(١) في (ب): (ما قال عمر).
(٢) سقطت (لشجرة قريبة) من (ب).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (١٧٦٣ - ٥٨) وأحمد في «المسند» ١/ ٣٠ والواحدي في «أسباب النزول» (ص ٤٠٢ - ٤٠٣) وغيرهم.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٣٢ مختصرًا بلفظ: حتى يظهر على الأرض.
(٥) في (ب): (قليل الثبات).
(٦) ذكر الماوردي فيها أربعة أقوال ٢/ ٣٣٢ وذكر ابن الجوزي ٣/ ٣٨١ خمسة أقوال.
(٢) سقطت (لشجرة قريبة) من (ب).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (١٧٦٣ - ٥٨) وأحمد في «المسند» ١/ ٣٠ والواحدي في «أسباب النزول» (ص ٤٠٢ - ٤٠٣) وغيرهم.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٣٢ مختصرًا بلفظ: حتى يظهر على الأرض.
(٥) في (ب): (قليل الثبات).
(٦) ذكر الماوردي فيها أربعة أقوال ٢/ ٣٣٢ وذكر ابن الجوزي ٣/ ٣٨١ خمسة أقوال.
٥٥١