﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ﴾: النبوة والقرآن وكلمة الإخلاص.
﴿فَحَدِّثْ (١١)﴾: بلّغ أمتَكَ.
وقيل: حدِّث كلَ يومٍ شُكرًا جديدًا.
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «سألتُ ربي مسألةً وددت أني لم أكن سألته، قلت: أي ربِّ إنه قد كان أنبياءٌ قبلي منهم من سخّرتَ له الريح، وذكر سليمان، ومنهم من كان يحيي الموتى، وذكر عيسى ابن مريم ... - عليهما السلام -، ومنهم ومنهم (٢)، فقال الله - سبحانه -: ألم أجدك (٣) عائلًا فأغنيتك، قال: قلت: بلى أي ربي، قال: ألم نشرح لكَ صدركَ ووضعتُ (٤) وزرَكَ، قال: قلتُ: بلى أي ربِّي» (٥) (٦).
(١) لم أقف عليه من قول السُّدي، وهو مشهور من قول سفيان والحسن. [انظر: النُّكت والعيون (٦/ ٢٩٥)، تفسير البغوي (٨/ ٤٥٨)، زاد المسير (٨/ ٢٨٢)].
(٢) «ومنهم ومنهم» ساقط من (ب).
(٣) في (ب) «يجدك».
(٤) في (أ) «ووضعت عنك».
(٥) في (أ) «يا رب».
(٦) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ١٤٦)، برقم (١٢١٢٢)، وأخرجه الحاكم في مستدركه (٢/ ٥٢٦)، في كتاب التفسير، تفسير سورة الضحى، وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (٦/ ٨٦)، برقم (٢٥٣٨)، وانظر: أسباب النزول؛ للواحدي ... (ص: ٣٧٢).
(٢) «ومنهم ومنهم» ساقط من (ب).
(٣) في (ب) «يجدك».
(٤) في (أ) «ووضعت عنك».
(٥) في (أ) «يا رب».
(٦) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ١٤٦)، برقم (١٢١٢٢)، وأخرجه الحاكم في مستدركه (٢/ ٥٢٦)، في كتاب التفسير، تفسير سورة الضحى، وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (٦/ ٨٦)، برقم (٢٥٣٨)، وانظر: أسباب النزول؛ للواحدي ... (ص: ٣٧٢).
٣٦٢٢