﴿كَذَّبَتْ عَادٌ﴾: سبق في سورة النّجم (٤).
﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (١٨)﴾: ألم يكن مبيرًا مهلكًا؟! ألم يكن حقًَّا صدقًا؟!
﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا﴾: باردةً ذاتَ هبوبٍ.
المبّرد: «﴿صَرْصَرًا﴾: شديد الصوت، قال الشاعر:
. . . . . . . . . . . . . . ... كما صرصر العصفورُ في الرطب الثَّعْد (٥) (٦)» (٧).
﴿فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ (١٩)﴾: مشؤومٍ دائمِ الشؤم.
وقيل: نحس بارد، قال الشاعر:
وليلة (٨) نحسٍ يصطلي القوسَ ربُّها ... وأقطعه اللاتي بها يتنبّل (٩) (١٠)
﴿مُسْتَمِرٍّ﴾: دائم على مرور ساعاته.
وقيل: استمر عليهم سبع ليال وثمانية أيَّام.
(١) «منها» ساقطة من (ب).
(٢) في (أ) «التحريف».
(٣) انظر: البرهان في متشابه القرآن (ص: ٣٠٥)، بصائر ذوي التمييز (١/ ٤٤٦).
(٤) انظر: (ص: ٧١٦).
(٥) الثَّعْد: الرُّطَبُ وقيل البُسْرُ الذي غلبه الإِرطاب وأصبح لينًا، واحدته ثَعْدة. [انظر: النِّهاية (١/ ٢١٢)، مادة «ثَغَدَ»، لسان العرب (٣/ ١٠٤)، مادة «ثَغَدَ»]. وتمام البيت:
وشتان ما بيني وبين رعاتها. . . ... كما صرصر العصفورُ في الرطب الثَّعْد
(٦) البيت في الكامل (١/ ١٧٠) وفي لسان العرب (٣/ ١٠٤)، مادة «ثَغَدَ» ولم أقف على قائله.
(٧) انظر: الكامل (١/ ١٧٠).
(٨) في (ب) «وليل».
(٩) يعني أنه لشدة بردها يصطلي بقوسه وسهامه التي يدفع بها عن نفسه. [انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤١٤)].
(١٠) البيت للشنفرى عمرو بن مالك الأزدي. [انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤١٤)].
(٢) في (أ) «التحريف».
(٣) انظر: البرهان في متشابه القرآن (ص: ٣٠٥)، بصائر ذوي التمييز (١/ ٤٤٦).
(٤) انظر: (ص: ٧١٦).
(٥) الثَّعْد: الرُّطَبُ وقيل البُسْرُ الذي غلبه الإِرطاب وأصبح لينًا، واحدته ثَعْدة. [انظر: النِّهاية (١/ ٢١٢)، مادة «ثَغَدَ»، لسان العرب (٣/ ١٠٤)، مادة «ثَغَدَ»]. وتمام البيت:
وشتان ما بيني وبين رعاتها. . . ... كما صرصر العصفورُ في الرطب الثَّعْد
(٦) البيت في الكامل (١/ ١٧٠) وفي لسان العرب (٣/ ١٠٤)، مادة «ثَغَدَ» ولم أقف على قائله.
(٧) انظر: الكامل (١/ ١٧٠).
(٨) في (ب) «وليل».
(٩) يعني أنه لشدة بردها يصطلي بقوسه وسهامه التي يدفع بها عن نفسه. [انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤١٤)].
(١٠) البيت للشنفرى عمرو بن مالك الأزدي. [انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤١٤)].
٣٠٩٧