والمعجزة (٥): هي التي لا ينبغي لغير من أُيِّد بها (٦).
وقيل: سأل ذلك كذلك بإذن الله إيَّاه في السؤال.
وقيل: لا ينبغي لأحد أن يسلب مني بعد هذه السَّلبة.
وقيل: لأقوى به على من عصاني من الجن والإنس.
وقيل: ﴿لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: أي غيري ممن بعثت إليهم، ولم يرد من بعده إلى يوم القيامة.
﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ المُعطي.
﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ﴾ ذلَّلناها لطاعته.
(١) أبو عبيدة: هو مَعْمَرُ بن المثنى التميمي البصري، أبو عبيدة، العلامة اللغوي النَّحوي، كان يميل إلى مذهب الخوارج، صنَّف» مجاز القرآن «، و»نقائض جرير والفرزدق «و»الأمثال «وغيرها، توفي سنة عشرٍ ومائتين للهجرة [انظُر تَرْجَمَتَه: تاريخ بغداد (١٣/ ٢٥٢)، نزهة الألِبَّاء (٨٤)، إنباه الرواة (٣/ ٢٧٦)، سِيَرُ أعلام النُّبلاء (٩/ ٤٤٥)].
(٢) مجاز القرآن (٢/ ١٨٣) وفيه:»لا يكون لأحد من بعدي«.
(٣) في (أ)» هذه الصفة أن تكون معجزة لا منافسة ولا حسدًا«.
(٤) في (ب)» دعي«.
(٥) المعجزة: أمر خارق للعادة داع إلى الخير والسعادة مقرون بدعوى النبوة قصد به إظهار صدق من ادعى أنه رسول من الله [انظر: التعريفات؛ للجرجاني (ص: ٢٨٢)، دراسات في علوم القرآن الكريم؛ للدكتور زاهر الألمعي (ص: ١٧١)].
(٦) في (أ)» أيديها ".
(٢) مجاز القرآن (٢/ ١٨٣) وفيه:»لا يكون لأحد من بعدي«.
(٣) في (أ)» هذه الصفة أن تكون معجزة لا منافسة ولا حسدًا«.
(٤) في (ب)» دعي«.
(٥) المعجزة: أمر خارق للعادة داع إلى الخير والسعادة مقرون بدعوى النبوة قصد به إظهار صدق من ادعى أنه رسول من الله [انظر: التعريفات؛ للجرجاني (ص: ٢٨٢)، دراسات في علوم القرآن الكريم؛ للدكتور زاهر الألمعي (ص: ١٧١)].
(٦) في (أ)» أيديها ".
٢٤٩٢