لباب التفاسير للكرماني (ناقص) — الصفحة ٢٤٥٠

(١) أبو طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي، أبو طالب، والد علي رضي الله عنه وعمُّ النبي - ﷺ - وكافله ومربيه، ومناصره، كان من أبطال بني هاشم ورؤسائهم، ومن الخطباء العقلاء، نشأ النبي - ﷺ - في بيته، وسافر معه إلى الشام في صباه، فدعاه النبي - ﷺ - إلى الإسلام، فامتنع خوفًا من أن تعيره العرب بتركه دين آبائه، ووعد بنصرته وحمايته، واستمر على ذلك إلى أن توفي كافرًا قبل الهجرة بثلاث سنين، فاضطر المسلمون للهجرة من مكة [انظُر تَرْجَمَتَه: تاريخ الأمم والملوك (٢/ ٢٣٩)، الروض الأنف (٣/ ١٢)، الكامل في التاريخ (١/ ٦٨٥)، ... الأعلام (٤/ ١٦٦)].
(٢) في (أ) «قالوا».
(٣) «له» سقطت من (ب).
(٤) «لكم» ساقطة من (ب).
(٥) أبو جهل: هو عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي: أشد الناس عداوة للنبي - ﷺ - وأصحابه في صَدر الإسلام، وأحد سادات قريش وأبطالها ودهاتها في الجاهلية، أدرك الإسلام، وكان يقال له «أبو الحكم» فدعاه المسلمون «أبا جهل»، وهو الذي قتل سُمَيَّة أمّ عمار بن ياسر وأفعاله مشهورة، قتل يوم بدرٍ في السَّنة الثانية من الهجرة، وقد وقتله ابنا عفراء، وأجهز عليه عبد الله بن مسعود - رضي الله عنهم -. [انْظُر تَرْجَمَتَهُ: الكامل (٢/ ٤٩) الأعلام (٥/ ٨٧)].
(٦) قال ابن الأثير«. . . فإذا وُجِد من الولد ما يَحسنُ مَوْقعُهُ ويُحْمَدُ قيل: لله أبوك في معرض المدح والتعجب: أي أبوك لله خالصًا حيث أنْجَبَ بك وأتى بمثلك» أ. هـ[النهاية في غريب الحديث (١/ ١٩)].
(٧) في (ب) «لنعطينكها وعشرًا».
(٨) في (ب) «فنفروا».
(٩) «واحدًا» سقط من (ب).