وقيل: ﴿لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾ هي: العطسة المنكرة، حكاه اقضى القضاة الماوردي (٢)، ولا أرى له وجهًا، ولعل هذا القائل جعل الحمير فعيلا من قولهم: طعنة حمراء أي: شديدة، ومن قولهم: حمّارة القيظ (٣): شدته.
والحمار سمي حِمارًا لشدته ثم لا تخصيص له بالعطسة دون غيرها من الأصوات.
﴿أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ مكنكم من الانتفاع بما في السماء من الشمس، والقمر، والنجوم، وما في الأرض من الجبال، والبحار، والنبات، والأشجار، والدواب، والريح، والسحاب.
وقيل: معنى (سخرها): ذللها (٤). وقيل: سهلها (٥)، والوجه هو الأول.
﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ﴾ تمم حتى فضل. قرئ: (نِعْمَةً) (٦).
﴿ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً﴾ والمراد بها الإسلام عن ابن عباس - رضي الله عنهم - (٧).
(١) رواه الثعلبي في تفسيره (٧/ ٣١٦)، وفيه «نهقة الحمار» بالإفراد.
(٢) انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٤٢)، وعزاه إلى جعفر الصادق.
(٣) في أ «حمارة القبط»، وهو تصحيف.
وحمّارة القيظ: شدة الحر.
انظر: العين (١/ ٣٥٢)، المصباح المنير (٢/ ٤١٧).
(٤) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٣/ ٢٣).
(٥) انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٤٢).
(٦) وهي قراءة ابن كثير، وابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم.
وقرأ نافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم (نِعَمَهُ) أي: جميع ما أنعم به.
انظر: السبعة (٥١٣).
(٧) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٨/ ٥٦٧).
(٢) انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٤٢)، وعزاه إلى جعفر الصادق.
(٣) في أ «حمارة القبط»، وهو تصحيف.
وحمّارة القيظ: شدة الحر.
انظر: العين (١/ ٣٥٢)، المصباح المنير (٢/ ٤١٧).
(٤) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٣/ ٢٣).
(٥) انظر: النكت والعيون (٤/ ٣٤٢).
(٦) وهي قراءة ابن كثير، وابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم.
وقرأ نافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم (نِعَمَهُ) أي: جميع ما أنعم به.
انظر: السبعة (٥١٣).
(٧) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٨/ ٥٦٧).
٢١٠٩