﴿وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٣١) مِنَ الَّذِينَ﴾ من المشركين. وقيل: متصل بما بعده، أي: كل حزب من الذين ﴿فَرَّقُوا﴾ وقيل: تقديره: من المشركين ومن الذين فرقوا، والواو مقدر.
ومعنى ﴿فرقوا دِينَهُمْ﴾ أوقعوا فيه الاختلاف فصار بعضهم يعبد صنمًا، وبعضهم يعبد الشمس، وبعضهم يعبد غيرها (١).
وقيل: هم اليهود والنصارى (٢).
وجاء مرفوعًا أنهم الخوارج (٣).
وقيل: أهل البدع (٤).
(١) في ب «وبعضهم يعبد الشمس وبعضهم غيرها».
(٢) قاله مجاهد، وقتادة، والضحاك، والسدي.
انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٤٩٨)، تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٩).
(٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٢٩٢) لعبد بن حميد، وأبو الشيخ، وابن مرديه عن أبي غالب عن أبي أمامة عن رسول الله ﷺ أنهم الخوارج.
قال عنه ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢١٩) «لا يصح».
أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٣٣٨)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٤٤٩)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٣٨)، وقد ضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٠٧)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ١٤٤)، والألباني في ضلال الجنة في تخريج أحاديث السنة لابن أبي عاصم (١/ ٣).
(٤) أخرج ابن جرير في جامع البيان (١٠/ ٣٣) بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ في هذه الآية «وليسوا منك، هم أهل البدع، وأهل الشبهات، وأهل الضلالة من هذه الأمة».
قال عنه ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢١٩) «هذا إسناد لايصح».
وأخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٣٣٨)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٤٤٩)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٣٨)، والهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٠٧)، وضعفه، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ١٤٤)، والألباني في ضلال الجنة في تخريج أحاديث السنة لابن أبي عاصم (١/ ٣) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال لعائشة رضي الله عنها: «يا عائشة، إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا هم أصحاب البدع، وأصحاب الأهواء، وأصحاب الضلالة من هذه الأمة ...».
قال عنه ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢١٩) «غريب ولايصح رفعه، والظاهر أن الآية عامة في كل من فارق دين الله، وكان مخالفًا له».
(٢) قاله مجاهد، وقتادة، والضحاك، والسدي.
انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٤٩٨)، تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٩).
(٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٢٩٢) لعبد بن حميد، وأبو الشيخ، وابن مرديه عن أبي غالب عن أبي أمامة عن رسول الله ﷺ أنهم الخوارج.
قال عنه ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢١٩) «لا يصح».
أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٣٣٨)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٤٤٩)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٣٨)، وقد ضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٠٧)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ١٤٤)، والألباني في ضلال الجنة في تخريج أحاديث السنة لابن أبي عاصم (١/ ٣).
(٤) أخرج ابن جرير في جامع البيان (١٠/ ٣٣) بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ في هذه الآية «وليسوا منك، هم أهل البدع، وأهل الشبهات، وأهل الضلالة من هذه الأمة».
قال عنه ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢١٩) «هذا إسناد لايصح».
وأخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٣٣٨)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٤٤٩)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٣٨)، والهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٠٧)، وضعفه، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ١٤٤)، والألباني في ضلال الجنة في تخريج أحاديث السنة لابن أبي عاصم (١/ ٣) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال لعائشة رضي الله عنها: «يا عائشة، إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا هم أصحاب البدع، وأصحاب الأهواء، وأصحاب الضلالة من هذه الأمة ...».
قال عنه ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢١٩) «غريب ولايصح رفعه، والظاهر أن الآية عامة في كل من فارق دين الله، وكان مخالفًا له».
٢٠٧٣