لباب التفاسير للكرماني (ناقص) — الصفحة ١٢٩٣

إتَّبَع وأَتْبَع بمعنىً، وقيل بالقطع أدرك وبالوصل إتْبَع الأثر وإن لم يلحق (١) تقول العرب: أتْبَعَه حتى أتْبَعْته؛ الثاني: بالقطع (٢).
أبو علي: بالوصل يتعدى إلى مفعول وبالقطع يتعدى (٣) على مفعولين، والثاني من الآية محذوف (٤).
(١) «يلحق» ساقط من أ.
(٢) قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو «فاتَّبع سببًا»، «ثم اتَّبع سببًا»، «ثم اتَّبع سببًا» مشددات التاء، وقرأ عاصم، وابن عامر، وحمزة، والكسائي، «فأتبع»، «ثم أتبع»، «ثم أتبع» بالقطع.
انظر: المفردات السبع للداني (٢٠٢)، العنوان في القراءات السبع لأبي طاهر الأنصاري
(١٢٤).
(٣) «يتعدى» ساقط من ب، ج، وانظر: زاد المسير (٥/ ١٨٥).
(٤) انظر: الحجة للقراء السبعة (٥/ ١٦٧).
١٢٩٣