ومعنى ﴿تَفْجُرَ﴾: تُشَقِّقَ، والفَجْرُ: الشَّقُّ، والتفجير للمبالغة، ﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾ من مكة ﴿يَنْبُوعًا (٩٠)﴾ عينًا تنبع منها الماء، مَفْعُولٌ من نَبَع.
ابن عيسى: الينبوع: عين تنبع بالماء، أي: تفور (٦).
قتادة: نهرًا يجري بمكة (٧).
﴿أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ﴾ حائط وبستان.
﴿مِنْ نَخِيلٍ﴾ جمع نَخْلٍ، كعبد وعبيد وكلب وكليب.
﴿وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ﴾ جمع نَهْر.
(١) في (أ): (وقال).
(٢) سقطت (وقال) من (أ).
(٣) في (ب): (ترقى إليه).
(٤) سقط من (ب) قوله: (الآيات ومعنى) إلى قوله: (من مكة ينبوعًا) في السطر التالي.
(٥) أخرجه الطبري ١٥/ ٨٧ - ٩٠، وزاد السيوطي ٩/ ٤٤٢ - ٤٤٦ نسبته لابن إسحاق وابن المنذر وابن أبي حاتم، وذكره ابن هشام ١/ ٣٦٤ عن ابن إسحاق.
(٦) انظر: «الجامع في علوم القرآن» لعلي بن عيسى الرماني (ق ١٧٠/أ).
(٧) أخرجه الطبري ١٥/ ٧٨، وزاد السيوطي ٩/ ٤٤٦ - ٤٤٧ نسبته لابن أبي حاتم.
(٢) سقطت (وقال) من (أ).
(٣) في (ب): (ترقى إليه).
(٤) سقط من (ب) قوله: (الآيات ومعنى) إلى قوله: (من مكة ينبوعًا) في السطر التالي.
(٥) أخرجه الطبري ١٥/ ٨٧ - ٩٠، وزاد السيوطي ٩/ ٤٤٢ - ٤٤٦ نسبته لابن إسحاق وابن المنذر وابن أبي حاتم، وذكره ابن هشام ١/ ٣٦٤ عن ابن إسحاق.
(٦) انظر: «الجامع في علوم القرآن» لعلي بن عيسى الرماني (ق ١٧٠/أ).
(٧) أخرجه الطبري ١٥/ ٧٨، وزاد السيوطي ٩/ ٤٤٦ - ٤٤٧ نسبته لابن أبي حاتم.
١١٦٧