الربيع بن يحيى بن مقسم

بأس. وقال في «السنن» (١) بعد ذكر حديثه في قصة فاطمة في النهي عن بلوغ الكدى: ضعيف. وقال ابن حبان في «الثقات» (٢): يُخطئ كثيرًا. وقال العِجْلي: ثقة. وقال الدارقطني: صالح.
وله حديث منكر جدًّا في ترجمة عبد الله بن صالح كاتب الليث من «الميزان» (٣). وآخر (٤) في [ترجمة هشام بن سعد] (٥).

١١٦ - خ د. الربيع بن يحيى بن مِقْسَم (٦):
روى عنه البخاري في «الصحيح» (٧). وقال أبو حاتم: ثقة ثبت.
وقال ابن قانع: ضعيف.
وقال الدارقطني: ضعيف يُخطئ كثيرًا، حدث عن الثوريّ عن ابن المُنْكَدِر عن جابر: جمع النبي - ﷺ - بين الصلاتين. وهذا حديث ليس لابن المُنْكَدِر فيه ناقة ولا جمل، [ص ٣١] وهذا يسقط مائة ألف حديث.
وقال أبو حاتم في «العلل» (٨): هذا باطل عن الثوري (٩).
(١) رقم (١٨٨٠).
(٢) (٦/ ٣٠١).
(٣) (٣/ ١٥٧).
(٤) الميزان: (٥/ ٤٢٤).
(٥) ما بينهما طمس في الأصل.
(٦) ت الكمال: ٢/ ٤٦٦، التهذيب: ٣/ ٢٥٢، الميزان: ٢/ ٢٣٣.
(٧) نقل مغلطاي (٤/ ٣٤٦) عن كتاب الزهرة: «ثلاثة أحاديث». وانظر البخاري رقم (٣٣٨٥).
(٨) رقم (٣١٣).
(٩) إلى هنا من كلام ابن حجر في التهذيب.
١٤ ‏/ ٥٣