قال أحمد: كانت ذهبتْ للأنصاريّ كُتُب، فكان بعدُ يحدِّث من كتب غلامه أبي حكيم. يعني: فكان هذا من ذاك.
وقال يعقوب بن سفيان: سُئل علي ابن المديني عن حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، فقال: ليس من ذلك شيء، إنما أراد [حديث] حبيب عن ميمون عن يزيد بن الأصم: «تزوج النبي - ﷺ - ميمونة مُحرِمًا».
ذكره في «التهذيب»، ونحوه في «الميزان»، و«مقدمة الفتح» (١)، و«تاريخ بغداد» (٥/ ٤١٠).
[ص ١٢٠] وذَكَر (٢) قبل ذلك الحديث، ثم قال: «لم يروه عن حبيب هكذا غير الأنصاري، والصواب ما أخبرنا ... عن سفيان، عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم أن النبي - ﷺ - تزوج ميمونة وهو محل.
وقد روى الأنصاري أيضًا حديث يزيد بن الأصم هذا هكذا».
٢٥٨ - ع. محمد بن عبد الله بن مسلم، ابن أخي الزهري (٣):
قال أحمد: لا بأس به. وقال مرة: صالح الحديث. وقال ابن معين:
(١) (ص/٤٦٢).
(٢) أي: الخطيب في تاريخه.
(٣) ت الكمال: ٦/ ٣٨٧، التهذيب: ٩/ ٢٧٨، الميزان: ٥/ ٣٨.
(٢) أي: الخطيب في تاريخه.
(٣) ت الكمال: ٦/ ٣٨٧، التهذيب: ٩/ ٢٧٨، الميزان: ٥/ ٣٨.
١٤ / ١٧٣