قال ابن معين: ليس به بأس، روى عنه يحيى القطان. وقال الدارقطني: لا بأس به. وقال ابن حبان في «الثقات» (٢): يُخطئ. وقال ابن عديّ: ليس له من الحديث إلا اليسير، ومقدار ما له لا يتبين صدقه من كذبه.
٢٣٨ - محمد بن إسحاق بن يسار (٣):
قال يعقوب بن سفيان: قال علي: لم أجد لابن إسحاق إلا حديثين منكرين:
نافع عن ابن عمر عن النبي - ﷺ - قال: «إذا نَعَس أحدُكم يوم الجمعة».
والزهري عن عروة [ص ١١٠] عن زيد بن خالد: «إذا مسَّ أحدُكم فرجَه» (٤).
والباقي ــ يعني المناكير في حديثه ــ يقول: ذكر فلان، ولكن هذا فيه: حدَّثنا (٥).
٢٣٩ - محمد بن إسماعيل بن البَخْتَري (٦):
قال الذهبي: غَلِط غلطة ضخمة.
(١) ت الكمال: ٦/ ٢٠٣، التهذيب: ٩/ ١٦.
(٢) (٧/ ٣٧١).
(٣) ت الكمال: ٦/ ٢٢١ - ٢٢٧، التهذيب: ٩/ ٣٨ - ٤٦، الميزان: ٤/ ٣٨٨ - ٣٩٥.
(٤) الحديث الأول أخرجه أبو داود (١١١٩)، والترمذي (٥٢٦) وغيرهما. والحديث الثاني أخرجه أحمد (٢١٦٨٩) وغيره.
(٥) انظر «المعرفة والتاريخ»: (٢/ ٢٨).
(٦) ت الكمال: ٦/ ٢٣٨، التهذيب: ٩/ ٥٦ - ٥٧، الميزان: ٤/ ٤٠١.
(٢) (٧/ ٣٧١).
(٣) ت الكمال: ٦/ ٢٢١ - ٢٢٧، التهذيب: ٩/ ٣٨ - ٤٦، الميزان: ٤/ ٣٨٨ - ٣٩٥.
(٤) الحديث الأول أخرجه أبو داود (١١١٩)، والترمذي (٥٢٦) وغيرهما. والحديث الثاني أخرجه أحمد (٢١٦٨٩) وغيره.
(٥) انظر «المعرفة والتاريخ»: (٢/ ٢٨).
(٦) ت الكمال: ٦/ ٢٣٨، التهذيب: ٩/ ٥٦ - ٥٧، الميزان: ٤/ ٤٠١.
١٤ / ١٥٦