٧٧ - ﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ﴾
قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: أنطاكية (٤).
(١) في (ب): العجب الأعجب، وفي (ز): العجب الأعاجب.
(٢) [١٧٨٧] الحكم على الإسناده حسن.
التخريج:
أخرج الحديث: مسلم في الفضائل باب: من فضائل الخضر -عليه السلام- (٢٣٨٠/ ١٧٢) بلفظ: «.. لولا أنَّه عجّل لرأى العجب ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة»، ضمن حديث أُبيّ الطويل.
ومن طريقه البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٢.
ورواه النسائي في «السنن الكبرى» كتاب التفسير ٦/ ٣٩١ (١١٣١٠) بنفس لفظ المصنف إلَّا أنَّه قال: «لأبصر العجب العاجب» ورواه المصنف في «عرائس المجالس»، (ص ٢٠٠) وفيه: «لأبصر العجب العجاب».
ورواه أحمد في «المسند» ٥/ ١٢١ (٢١١٢٦) من طريق حمزة به، ورواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٨٨، كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي به.
(٣) من (ز).
وانظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣٩٦)، «التيسير» للداني (ص ١١٨)، «التذكرة! لابن غلبون ٢/ ٤١٧.
(٤) رواه ابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٧/ ٢٣٧٩.
وذكره ابن الجوزي في»زاد المسير«٥/ ١٢٢، والبغوي في»معالم التنزيل«٥/ ١٩٢، والواحدي في»الوسيط«٣/ ١٦٠، والخازن في»لباب التأويل" =
(٢) [١٧٨٧] الحكم على الإسناده حسن.
التخريج:
أخرج الحديث: مسلم في الفضائل باب: من فضائل الخضر -عليه السلام- (٢٣٨٠/ ١٧٢) بلفظ: «.. لولا أنَّه عجّل لرأى العجب ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة»، ضمن حديث أُبيّ الطويل.
ومن طريقه البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٢.
ورواه النسائي في «السنن الكبرى» كتاب التفسير ٦/ ٣٩١ (١١٣١٠) بنفس لفظ المصنف إلَّا أنَّه قال: «لأبصر العجب العاجب» ورواه المصنف في «عرائس المجالس»، (ص ٢٠٠) وفيه: «لأبصر العجب العجاب».
ورواه أحمد في «المسند» ٥/ ١٢١ (٢١١٢٦) من طريق حمزة به، ورواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٨٨، كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي به.
(٣) من (ز).
وانظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣٩٦)، «التيسير» للداني (ص ١١٨)، «التذكرة! لابن غلبون ٢/ ٤١٧.
(٤) رواه ابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٧/ ٢٣٧٩.
وذكره ابن الجوزي في»زاد المسير«٥/ ١٢٢، والبغوي في»معالم التنزيل«٥/ ١٩٢، والواحدي في»الوسيط«٣/ ١٦٠، والخازن في»لباب التأويل" =
١٧ / ٢١٥