تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وقال محمد بن سيرين: الأبُلَّة (١)
وهي أبعد أرض الله من السماء (٢) ﴿اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا﴾ أي ينزلوهما منزلة الأضياف.
= ٣/ ١٧٣، والمصنف في «العرائس» (ص ٢٠٠)، والنحاس في «معاني القرآن» ٤/ ٢٧٢ وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢٤ ولم ينسبه لأحد.
* وأنطاكية: بلد في ثغور الشام، وصفها ياقوت بالخيرات والآثار وأنها قصبة العواصم من: الثغور الشامية ا. هـ. «معجم البلدان» ١/ ٢٦٦ وهي الآن في تركيا.
(١) في (ب) اليلة.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٨٨ لكن في مطبوعة التفسير الأيلة، بالياء، ورواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٧٩، ونسبه له: البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٢، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ١٢٢، والواحدي في «الوسيط» ٣/ ١٦٠، والمصنف في «عرائس المجالس» (ص ٢٠٠). ونسبه له ولقتادة القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢٤.
وذكره بلا نسبة: الخازن في «لباب التأويل» ٢٣/ ١٧٣.
وقيل فيها أيضًا، مما لم يورده المصنف:
١ - أنها أبرقة، هكذا، روي عن ابن عباس، كما في «تفسير ابن أبي حاتم» ٧/ ٢٣٧٩.
٢ - أنها باجروان، وهو قول السدي، ومقاتل كما في «تفسيره» ٢/ ٥٩٧.
٣ - أنها بلدة بالأندلس، روى عن أبي هريرة، كما في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٤.
٤ - أنها قرية من قرى الروم يقال لها ناصرة، ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٢٠٠) ونسبه له القرطبي.
وقال ابن حجر رحمه الله في «فتح الباري» ٨/ ٤٢٠ .. وشدة المباينة في ذلك، تقتضي أن لا يوثق بشيء من ذلك ا. هـ.
* والأُبُلَّة: بضم أوله وثانيه وفتح اللام وتشديدها وهي بلدة على شاطئ دجلة البصرة وهي أقدم من البصرة، انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٧٦.
١٧ ‏/ ٢١٦