يا محمَّد ﴿عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ خبرًا واختلفوا في (١) نبوته.
فقال بعضهم: كان نبيًا (٢). وقال بعضهم: كان ملكًا عادلًا صالحًا (٣).
[١٧٩٥] حدثنا أبو منصور محمَّد بن عبد الله بن حمشاذ (٤)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمَّد بن يوسف (٥)، قال: حدثنا الحسن بن محمَّد
(١) سقطت من الأصل.
(٢) هو قول ابن عباس، - رضي الله عنهما - فيما أخرجه ابن مردويه، عنه كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٤٣٥.
وقول عبد الله بن عمرو كما في «الوسيط» للواحدي ٣/ ١٦٣، وقوله وقول الضحاك بن مزاحم، كما في «زاد المسير» ٥/ ١٢٩.
(٣) هو قول علي - رضي الله عنه -، كما في «جامع البيان» للطبري ٩/ ١٦، «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٢٩ وقول وهب، كما في «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٢٩، «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٤٣٥.
وقال البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٨: والأكثرون عليه.
(٤) أبو منصور النيسابوري، سمع: أبا حامد بن بلال، ومحمد بن الحسين القطان، وإسماعيل الصفار، وكان رحمه الله من المجتهدين في العبادة، زاهدًا، مجاب الدعوة، قال الذهبي عنه: الزاهد أحد الأئمة وقال السبكي: الإِمام علمًا ودينا، وقد رحل للحجاز واليمن، ووصفه الحاكم بالأديب وله نحو ثلاثمائة مصنف. توفي سنة (٣٨٨ هـ).
«طبقات الشافعية» للسبكي ٣/ ١٧٩، «الوافي بالوفيات» للصفدي ٣/ ٣١٧، «تاريخ الإِسلام» للذهبي (٢٧/ ١٢٨، ١٧٦).
(٥) لم يتبين لي من هو.
(٢) هو قول ابن عباس، - رضي الله عنهما - فيما أخرجه ابن مردويه، عنه كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٤٣٥.
وقول عبد الله بن عمرو كما في «الوسيط» للواحدي ٣/ ١٦٣، وقوله وقول الضحاك بن مزاحم، كما في «زاد المسير» ٥/ ١٢٩.
(٣) هو قول علي - رضي الله عنه -، كما في «جامع البيان» للطبري ٩/ ١٦، «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٢٩ وقول وهب، كما في «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٢٩، «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٤٣٥.
وقال البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٨: والأكثرون عليه.
(٤) أبو منصور النيسابوري، سمع: أبا حامد بن بلال، ومحمد بن الحسين القطان، وإسماعيل الصفار، وكان رحمه الله من المجتهدين في العبادة، زاهدًا، مجاب الدعوة، قال الذهبي عنه: الزاهد أحد الأئمة وقال السبكي: الإِمام علمًا ودينا، وقد رحل للحجاز واليمن، ووصفه الحاكم بالأديب وله نحو ثلاثمائة مصنف. توفي سنة (٣٨٨ هـ).
«طبقات الشافعية» للسبكي ٣/ ١٧٩، «الوافي بالوفيات» للصفدي ٣/ ٣١٧، «تاريخ الإِسلام» للذهبي (٢٧/ ١٢٨، ١٧٦).
(٥) لم يتبين لي من هو.
١٧ / ٢٤٦