تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٨٦١

= أما أثر عبد الرَّحْمَن بن زيد: فأخرج الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٨٢ من طريق يونس، عن ابن وهب، عن ابن زيد، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٧٥٧ من طريق أبي يزيد القراطيسي، عن أصبغ بن الفرج، عن ابن زيد قال: هؤلاء قريش.
واختار هذا القول ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ١٥٢.
(١) في (ت): على العهد.
(٢) بنو بكر: هم بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان.
وهم قبيل من كنانة، ومنهم: بنو ليث، وبنو الديل، وبنو ضمرة، وبنو عريج، وغيرهم.
«جمهرة النسب» لابن الكلبي (ص ١٣٤) وما بعدها، «جمهرة أنساب العرب» لابن حزم (ص ١٨٠ - ١٨٨).
(٣) هكذا في جميع النسخ ولا معنى لها، ولعلّها (وقبل قتل) كما صوّبها الأستاذ محمود شاكر في تحقيقه لـ «جامع البيان» للطبري ١٤/ ١٤٣.
(٤) في «جامع البيان» للطبري ١٠/ ٨٢ عدّ هذا المقطع تتمة لأثر ابن زيد.
قال ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ٩: وحكى الطبري هذا القول عن ابن زيد وهو ضعيف متناقض.
وبيان هذا التناقض ما ذكره الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٨٣: أن هذِه الآيات إنما نادى بها على في سنة تسع من الهجرة، وذلك بعد فتح مكة بسنة، فلم يكن =