تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٨٤٧

= وقد أخرجه عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٢٦٦، والطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٧٥ من طريق معمر، عن الحسن .. بنحوه.
وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٧٤٨ من طريق عثمان بن عمر، عن سهل السَّرَّاج قال: سئل الحسن عن يوم الحج الأكبر .. فذكر نحوه.
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٧٥ من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن عبد الله بن الحارث .. بمثله، وفيه: اجتمع فيه حج المسلمين والنصارى واليهود ولم يذكر المشركين.
قال الزجاج في «معاني القرآن» ٢/ ٤٣٠ بعد ذكر هذا القول: وهذا لا يسمى به يوم الحج الأكبر، لأنه أعياد غير المسلمين، إنما فيهم تعظم -كذا- كفر بالله، فليست من الحج الأكبر في شيء.
وقال ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ٦ عقب إيراده لأثر الحسن وعبد الله بن الحارث: وهذا ضعيف أن يصف الله في كتابه بالكبر لهذا، وقال الحسن أَيضًا: إنما سمي أكبر لأنه حج فيه أبو بكر، ونبذت فيه العهود، قال القاضي أبو محمَّد: وهذا هو القول الذي يشبه نظر الحسن.
وارتضى هذا التعليل القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٧٠.
(٢) رواية حماد عن مجاهد أخرجها الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٧٥ من طريق أَحْمد بن إسحاق، عن أبي أَحْمد، عن أبي بكر النهشلي، عن حماد .. به.
قال ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ٦: وهذا ليس من الآية في شيء. ونقل عبارته القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٧٠. =