وقال مجاهد، والشعبيُّ: أقام رجل سِلْعَته أول النهار، فلمَّا كان آخر النهار جاء رجل يساومه فحلف لقد بعتها أول النهار من كذا، ولولا المساء ما باعها، فأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ﴾
(١) التخريج:
ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٢٧٩ قال: قال ابن عباس في رواية أبي صالح: نزلت في شأن عبدان بن الأشوع وامرئ القيس بن عابس، فذكره، مختصرًا.
وذكر البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٥٨، وابن الأثير في «أسد الغابة» ٢/ ٢٦٦، وابن حجر في «الإصابة» ٢/ ٣٩٢، ١/ ٢٦٢، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، قال: تخاصم امرؤ القيس، وربيعة بن عَيْدان في أرض إلى النبي - ﷺ -. فذكر نحوه، وفيه: أن اسم الذي خاصم امرأ القيس ربيعة بن عَيْدان، وعزاه ابن الأثير لابن منده وأبي نعيم. وعزاه ابن حجر: للطبرانيّ.
ورواه مسلم في كتاب الإيمان، باب وعيد من اقتطع حق مسلم؛ بيمين فاجرة بالنار (١٣٧)، عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه قال: كنت عند رسول الله - ﷺ - فأتاه رجلان يختصمان في أرض .. فذكر معناه، وفيه: قال رسول الله - ﷺ -: «من اقتطع أرضًا ظالمًا لقي الله وهو عليه غضبان». وليس فيه: وأقر لعيدان في الأرض بحقه .. إلخ.
ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٢٧٩ قال: قال ابن عباس في رواية أبي صالح: نزلت في شأن عبدان بن الأشوع وامرئ القيس بن عابس، فذكره، مختصرًا.
وذكر البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٥٨، وابن الأثير في «أسد الغابة» ٢/ ٢٦٦، وابن حجر في «الإصابة» ٢/ ٣٩٢، ١/ ٢٦٢، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، قال: تخاصم امرؤ القيس، وربيعة بن عَيْدان في أرض إلى النبي - ﷺ -. فذكر نحوه، وفيه: أن اسم الذي خاصم امرأ القيس ربيعة بن عَيْدان، وعزاه ابن الأثير لابن منده وأبي نعيم. وعزاه ابن حجر: للطبرانيّ.
ورواه مسلم في كتاب الإيمان، باب وعيد من اقتطع حق مسلم؛ بيمين فاجرة بالنار (١٣٧)، عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه قال: كنت عند رسول الله - ﷺ - فأتاه رجلان يختصمان في أرض .. فذكر معناه، وفيه: قال رسول الله - ﷺ -: «من اقتطع أرضًا ظالمًا لقي الله وهو عليه غضبان». وليس فيه: وأقر لعيدان في الأرض بحقه .. إلخ.
٨ / ٤٤٢