تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

في الأفعال الثلاثية فَعِل يَفْعُل بكسر العين في الماضي، وضمها في المستقبل في الصحيح الآخر، فإن فَضِل يَفضُل، ونَعِم ينعُم، وفي المعتل: مت أموت، ودمت تدوم، وهما بلغة تميم (١).
وقال أكثر العلماء: هو من دام يدوم، فعل يفعل، مثل: خاف يخاف، وهاب يهاب (٢).
وقوله تعالى: ﴿قَائِمًا﴾: قال ابن عباس: ملحًّا (٣)، وقال مجاهد (٤): ملازمًا، وقال (عطاء وسعيد بن جبير) (٥): مرابطًا. وقال الضحاك (٦): مواظبًا. وقال قتادة (٧): قائمًا يقتضيه.
(١) انظر: «القراءات الشاذة» لابن خالويه (٢١)، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٣/ ٢٦٧.
(٢) انظر: «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس ٢/ ٣١٥ (دوم).
(٣) ذكر البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٥٦، والواحدي في «الوسيط» ١/ ٤٥١ عن ابن عباس مثله.
(٤) ينظر قوله في «جامع البيان» للطبري ٣/ ٣١٧.
(٥) في الأصل: سعيد. والمثبت من (ن).
(٦) قوله ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٥٦.
(٧) قوله أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣١٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٨٣ عنه نحوه.
قال أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٤: متقاضيًا، بأنواع التقاضي من الخفر والمرافعة إلى الحكّام، فليس المراد هيئة القيام، إنما هو: من قيام المرء على أشغاله. أي: اجتهاده فيها.
وانظر: «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٢٧٨.
٨ ‏/ ٤٢٨